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《物质生活与习俗的变迁》教学设计
一、教材分析
课标要求:了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素。
二、学情分析
这一课与人们的现实生活联系密切,学生很容易直观感受,具有较浓厚的兴趣。大量的使用图片,或以采访年长者的方式及了解自己家庭生活的变化,增加学生的感性认识,能大大激发学生学习的兴趣,提高教学的效果。但学生往往仅知其然,而不知其所以然。
三、教学目标
1、知识能力目标:识记“断发易服” “废止缠足” “建筑” “传媒”“电影”“礼仪”等基础知识。通过分析中国人民物质生活与习俗的变迁的原因,逐步培养学生独立分析问题和解决问题的能力,以利形成良好的历史思维。
2、过程与方法目标:课前同学通过实践学习法采访年长者。课堂上通过材料学习法和观察学习法了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化。再通过思辨学习法分析中国人民物质生活与习俗的变迁的原因。最终建构知识体系,学会学习。
3、情感、态度、价值观目标:认识到进步的文明终将取代落后的习俗;深刻认识到只有在中国共产党的领导下,中国人民才真正实现新生活新风尚。
四、教学重点与难点
重点、难点:中国近代社会生活中的“衣”、“食”、“住”、“行”发生变化的原因及变化对中国近代社会发展的影响。
五、教学方式
分析式教学,师生互动教学。
六、教学准备
1、学生准备:预习本课内容,了解本课的重要概念,掌握基本史实;按照教师布置的问题,选择自己感兴趣的问题进行准备:搜集资料、整理发言提纲、小组讨论。2、教师准备:向学生提供有关本课内容的网站,同时,指导学生课前查阅和预习;并精心备好教案制作好多媒体课件。
七、教学过程设计
(一)课前探究部分
要求学生分组去采访一些长者,以及了解自己家庭生活的变化。通过了解一些本地区近代以来人们衣、食、住、行及社会习俗变化的史实,以形成最直观的感性认识。同时也增强了学生的实践能力。
(二)导入新课部分
衣食住作为社会文化的载体,展现时代特有的精神风貌。
??? 进入19世纪中期,随着鸦片战争后西方侵略者来到中国古老的土地,中西文化的碰撞和交汇扑面而来,新的事物和新的思想观念冲击着中国的社会生活。
??? 今天,我们就从“衣、食、住、”三个方面来感受当时中国的特有的景观吧。
第一组学生——“衣”
情境创设:演示不同时期中国人有代表性的穿着打扮:清朝末年男子长袍马褂和旗女的旗服及汉女的上衣下裳制女服;清朝男子西装;民国时的中山装和女士的改良旗袍;建国初的列宁装和连衣裙;文革时的绿色军装和军棉大衣;20世纪80年代初国内流行的喇叭裤、夹克;现在的时装。
设问:(1)请说说这分别是什么时候中国人的有代表性的服饰。(2)请分别说说为什么会出现这样的变化?(从服装本身的特点、服装的功能、外来影响、政治环境、经济状况等方面去思考)
第二组学生——“食”
(教师)中华文明孕育了灿烂的饮食文化,由于中国地域环境和自然环境的差异,形成了不同的饮食习惯,南方稻作农业区以稻米为主食,北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食,在此基础上形成了八大地方菜系,山东菜、四川菜、湖南菜、江苏菜、浙江菜、安徽菜、广东菜和福建菜。(幻灯片)
设问:(1)西餐是怎样传入中国的?(2)为何在改革开放前要这些票证来买吃的?说明了什么问题?(3)请同学说说在改革开放前后你家饮食种类和结构的演变?谈谈其中的原因
第三组学生——“住
教 师)人类留下痕迹最多的是建筑,它是人类社会发展和文明进程最直接的视觉载体;建筑的历史折射出人文内涵,它不仅是文化的传承,更成为民俗的演化。
(学生)我们先给大家看两组图片:
第一组:(这是一组中国的传统建筑的图片)
中国传统建筑艺术的重大特点:以宫殿和都城规划的成就最高,突出皇权至上思想和严密的等级观。(幻灯片:古代皇宫、故宫)
中国传统建筑特别注重群体组合的美,以中轴对称院落式布局方式为主(幻灯片:布达拉宫)
中国传统建筑注重自然的高度协同(幻灯片:古代皇宫、故宫)
中国传统建筑重视对中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。(幻灯片:天安门)
中国建筑文化体现出很强的内向性和封闭性。(幻灯片:中国古代园林)
老北京的建筑经典天圆地方的四合院。(幻灯片)
第二组:
西方传统建筑注重反映宗教文化(幻灯片:罗马大教堂、凡蒂冈圣彼得大教堂)
西方传统建筑的特点:直率敞朗,和盘托出,整齐划一,均衡对称(幻灯片:欧洲园林)
西方建筑文化以外向和开放著称(幻灯片:欧洲园林、巴黎皇宫花园)
新与旧、中与西这两对矛盾的复杂交织构成了中国近代建筑的特殊面貌。(幻灯片)
这种“新”却不是从中国传统建筑的内部自然地演化出来的,而是随着列强的剌刀从外部强加在中国土地上的。一大批西方式样—古典主义、折衷主义及以后的“摩登建筑”的“洋房”,首先在各大城市的租界出现。
近代中国建筑艺术处在一个大
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