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比較文學方法論口頭報告
報告人:吳宇棠 01/11/05
張漢良著《比較文學理論與實踐》摘要
緒論
一 文學研究與比較文學
文學研究二大方向:歷史性(順時性/縱向/文學史/歷史主義)研究
非歷史性(同時性/橫向/文學理論/批評主義)研究
傳統比文研究(法國學派):比文是歷史訓練,非美學訓練;比文應處理具體事實
J.-M. Carré:比較文學不是文學比較
反對類比研究
不考慮作品獨創價值,而是借取材料的演變
(張氏稱此為19世紀文學研究的遺毒13)
Wellek(美國學派):強調文學本身的研究,反對「國際貿易」
反對「實證主義的雜碎
定義比文為:超越語言界限的文學研究
將文學批評重新介入文學史
因中西文學比較先天欠缺血緣關係,台灣比較文學自然走上美國學派,甚至是狹隘的類比研究。19
匯通之路20 自評折衷主義21
二 比較文學的定義與論爭
Goethe 1827,1,31「國民文學到現今沒有多大意義,現今正式世界文學的時期」
比文至少部份肇因於浪漫主義的大同思想25
比文一開始便有二不同傾向:歷史 / 解剖學
張氏:要小心淪為封閉的歷史外緣研究,而失去文學性
也要避免淪為偏狹的類比研究,而將文學孤立於時空背景之中
影響研究
三 比較文學的影響研究
國內不重視影響研究,甚至選擇如類比研究之類的易與之路,以印象式的自由聯想、世界文學為遁辭,
歷史回顧-法國學派的觀念33 「建立不同文學中,類似系列的接觸點」(Van Tiegham)
文學史影響研究的範疇:1.源流學 2.譽輿學3.媒介學 4.外國詮釋 37-39
從外緣到內涵-對法國學派的反動
文學研究從「作品內」(intratextuality)出發,其美學意義在機體內;然後往「作品間」(intertextuality)探索其內在關係,趨向一個文類的建立;最後往「作品外」(extratextuality)探索外在關係,趨向一個文學史的建立
影響研究面面觀
Hermerén的「藝術與文學中的影響」-影響者與被影響者的性質與關係51
錯誤影養的問題-往往由閱讀錯誤的翻譯引起
Valéry所稱的「負影響」-對影響者的「反動」或「拒絕接受影響」
四. 從「灰闌記」到「高加索灰闌記」
作者關於影響研究的實例。
元李行道雜劇「灰闌記」對Brecht「高加索灰闌記」之影響研究
就此二劇本言,影響包括來源借取與負影響63.65.67
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五. 中國現代詩的「超現實主義」風潮
以影響研究建立文學關係史的網絡
本文認為1920、30年代的法國超現實主義運動,與1950、60年代台灣的超現實主義風潮,是事實聯繫的類似(parallels),而不斷言它們是文學影響。作者視本文為實證主義的倣作,故意避開作品研究的部分。
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六. 尤涅斯可的語言傳遞現象
因Ionesco訪華,所引起對文學傳播現象在文學研究上的問題。
甲國作家在乙國造受的奇特命運至少有二原因:1.接受國當時特殊的文學氣候
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 2.媒介人物有意或無意地扭曲
以「荒謬」與「超現實」兩詞淪落到常識層次之後的曲解為例,比較尤氏與超現實主義詩人的不同,並對語言的認同危機及其與指涉事物欠缺關係,在其作品中的地位進行分析。評析尤氏的荒謬劇如何使語言與指涉分離。
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七.「一九八四」與「蒼蠅王」的際遇
作品的際遇往往是由於非文學的因素所造成(得獎或歷史相關性)
你所見的某件東西,在別人眼中可能是另一件:文學詮釋課題
不同的文評典範,會看出不同的「一九八四」與「蒼蠅王」:歷史的意識型態
歐威爾同時活在一九四八和一九八四?烏扥邦敘述的結構系統
人可不可能過得跟書上說的一樣?不同層次的認知,與之間的錯綜即辯證
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第三篇??? 文類研究
八. 何謂文類?
??? 一.文類的認知基礎:1.排他的範疇總類 2.邏輯區分─嚴格推理/不得使用多重標準
??? ??? 因標準混淆,使分
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