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六十年来中国魏晋南北朝思想文化研究综述 13 六十年来中国魏晋南北朝 思想文化研究综述 张俊英 刘 蓉 (延安大学历史文化学院 陕西延安 716000) 魏晋南北朝是一个分裂动荡、战乱纷争的时代，百家争鸣、宗教大发展，科技不 断创新，在 中国思想文化发展史上占重要地位。 根据曹文柱、李传军 《二十世纪魏晋南北朝史研究》 ( 《历史研究》2002年第 5 期)的论述，建 国以后 6O年来 中国魏晋南北朝史的研究可分为三个阶段： (一) 1949--1966年，这一时期中国魏晋南北朝史研究取得很大进展，研究著作相继出版。 很多著作和论文，开辟了新风，侯外庐 《中国思想通史 ·魏晋南北朝卷》 (人民出版 社，1957年版)是研究魏晋南北朝思想史的重要著作。 (二)1966--1978年，十年 “文革”打断了研究工作的正常进行。(三)1978至今，各种规模的学会和研究机构 陆续成立 ；一些重大课题在原有的学术积累基础上不断地向纵深发展；新的研究领域 得到开拓；高质量的研究成果相继出版；一大批 中青年学者构成了研究队伍的主力 军，个别佼佼者已经成为学科带头人。学界在继承我国原有优秀学术传统和借鉴西方 现代史学研究方法的基础上，不断提出新的课题和开拓新的研究领域，取得令人瞩 目 的成就。 60年来，魏晋南北朝思想文化的研究成绩斐然，内容涉及文化、学术、哲学、 宗教、礼俗等方面，并有向深度和广度扩展的趋势，下面分整体研究和专题研究进行 论述 。 一 、 思想文化研究总论 系统对魏晋南北朝思想文化较早进行的研究有：侯外庐 《中国思想通史 ·魏 晋南北朝卷》通过充分掌握第一手资料，试图将中国古代社会史与思想史 的研究 14 中国史研究动态 2013年第2期 熔为一体，对魏晋南北朝这一时期的思想历程展开系统梳理和考察，紧扣学术思 潮中的学派及其代表人物思想如王弼、嵇康、向秀、葛洪、范缜等进行了深人 的 阐发和探讨 ，勾勒出魏晋南北朝的社会经济、思想特点 ，研究资料翔实，较早史 论结合，具有较高的学术价值。刘大杰 《魏晋思想论》 (中华书局，1957年版) 从社会政治背景、宇宙学说 、政治思想 、人生观、文艺思潮、清谈思潮 中的派别 这几大方面描述魏晋思想总貌 ，以浪漫主义来概括魏晋学术研究、文艺创作与社 会人生的特点，对玄学本体论加以探讨，在 内容的广度与阐释上对魏晋玄学研究 都有所推进。 20世纪以来，张岂之、李泽厚的中国思想史研究系列著作代表了这一时期的研 究成果和思想研究的特色。李泽厚的研究著作有 《中国古代思想史 ·魏晋南北朝卷》 (广西人民出版社，2008年版)、 《中国古代思想史论》 (天津社会科学院出版社， 2008年版)等。张岂之的研究著作有 《中国思想史》 (西北大学出版社，1993年 版)、《中国思想文化史》(高等教育出版社，2006年版)、 《中国学术思想编年 ·魏 晋南北朝卷》 (陕西师范大学出版社，2006年版)、 《中国思想学说史 ·魏晋南北朝 卷》(广西师范大学出版社，2008年版)等，包括了魏晋南北朝时期的历史、哲学、 政治、法律、文学等方面的学术思想，还涉及魏晋玄学与宗教思潮、儒、佛、道等 思想史 内容，涵盖儒学史、易学史、道家及道教史、佛教史、政治史、文学史、 目 录学史等学术领域，对唐代中期以后基督教、伊斯兰教及其它外来宗教传人情况也 有较充分的研究。并尝试对中国思想史的演变历程及其主要 内容提出更加符合 中国 文化原貌的解析，把中国思想史写成真正在中国学术土壤中生长发育的历史；同时 也注意思想与文化发展的关系，力求揭示各个历史时期思想观念在文化形式中的渗 透与表现 。 2011年3月，上海古籍出版社出版余欣的著作 《中古异相——写本时代的学 术、信仰与社会》，试图重建中古时代学术的新图景，尝试从知识传统的各个方面， 如：知识的创造、复制和改编的过程，知识传播与知识控制的方式 ，文本辑录的选 择性所隐含的文化心理与文