第四单元 有无相生.docVIP

一、积累与运用 1．下列句子中，加点字的注音全都正确的一项是(　A　) A．天下皆知美之为美，斯恶(è)已　　物或恶(wù)之 B．自胜者强(qiánɡ) 强(qiánɡ)行者有志 C．音声相和(hé) 自矜者不长(chánɡ) D．常于几(jī)成而败之 死而不亡(wánɡ)者寿 解析　B项后一个“强”有“尽力”之意，应读“qiǎn”。C项“和”有“应和”之意，应读“hè”；“长”有“尊敬”之意，应读“zhǎn”。D项“亡”通“忘”或“妄”，应读“wàn”。 2．下列句子中，加点词的解释正确的一项是(　D　) A．长短相形　　　　　　形：形状 B．自伐者无功 伐：讨伐 C．慎终如始 慎：慎重 D．柔弱者生之徒 徒：同类 解析　A项“形”应为“对照”“比较”的意思。B项“伐”应为“夸耀”的意思。C项“慎”应作动词用，解释为“慎重对待”。 3．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　C　) A. B. C. D. 解析　A项与“也”构成状语的标志/用在主谓之间。B项介词，“在”/介词，“从”。C项均为“……的人”。D项转折连词/修饰连词。 4．下列各项中，没有通假字的一项是(　C　) A．自见者不明 B．起于累土 C．知人者智，自知者明 D．死而不亡者寿 解析　A项“见”通“现”。B项“累”通“”。D项“亡”通“妄”。 5．下列各项中，加点词的古今意义相同的一项是(　D　) A．企者不立，跨者不行 B．民之从事 C．强行者有志 D．强大处下，柔弱处上 解析　A项“不行”在句中指“不能走远”。B项“从事”在句中指“做事”。C项“强行”在句中指“竭力实行”。 6．下列各句中，加点词的活用方式解说错误的一项是(　B　) A．为无为，事无事　　　　名词用作动词，做事 B．味无味 名词用作动词，品尝滋味 C．是以圣人犹难之 形容词的意动用法，以……为难 D．死而不亡者寿 名词用作动词，长寿 解析　B项“味”应是名词的意动用法，以……为滋味。 二、阅读与鉴赏 课内阅读 阅读下面的文字，完成7～12题。 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。(《老子》第三十三章) 为_无_为_事_无_事_味_无_味_大_小_多_少_报_怨_以_德_图_难_于_其_易_为_大_于_其_细_天_下_难_事_必_作_于_易_天_下_大_事_必_作_于_细_是_以_圣_人_终_不_为_大_故_能_成_其_大。 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。(《老子》第六十三章) 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。(《老子》第七十六章) 7．下列加点词语的解释，不正确的一项是(　A　) A．死而不亡者寿　　　　　　寿：寿命 B．报怨以德 报：回报 C．是以圣人犹难之 难：把……当成难事 D．轻诺必寡信 轻：轻易 解析　A项寿：长寿，指活得长。 8．下列加点词语的意义和用法，不相同的一项是(　B　) A. B. C. D. 解析　B项“于”，介词，表所自，从/介词，表比较，比。A项“而”，连词，表转折，可是。C项“也”，语气助词，表停顿，不译。D项“之”，结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。 9．下面关于文段内容的理解，有误的一项是(　D　) A．老子所说的“死而不亡”，体现了他“无为”的思想主旨。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”，不是在宣扬“灵魂不灭”，而是说，人的身体虽然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，这当然可以算作长寿了。 B．老子反对急躁冒进，主张采取顺应自然的态度，必须以平静的思想和行为对待生活。做任何事情都要注意从小到大，由少到多，由易到难。 C．老子从直观的认识角度，看到了人活着时身体是柔弱的，死了以后就变得坚硬了；草木有生命时也是柔弱的，死了以后就变得枯槁了。因此，老子主张人生在世，不可逞强斗胜，而应柔顺谦虚，有良好的处世修养。 D．“强大处下，柔弱处上。”老子以自然现象和社会现象形象地向人们提出了奉告，希望人们不作为，一切以无为胜有为。 解析　D项“希望人们不作为，一切以无为胜有为”错。 10．用“/”给文中画线部分断句。 答案　为无为/事无事/味无味/大小多少/报怨以德/图难于其易/为大于其细/天下难事必作于易/天下大事必作于细/是以圣人终不为大/故能成其大。 11．翻译下列句子。 (1)知人者智，自知者明。 译文：了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。 (2)是以圣人犹难之，故终无难矣。 译文：因此达到最高境界的人遇事尚且把它看得困难，因此他始终没有困难。 12．“人之生也柔弱”一则中，告诉了我们一个什么样的道理？ 答案　老子极为重视“小”“弱”的一