思想史视野中的白居易——读《白居易评传》随想.pdfVIP

聊城大学学报 (社会科学版) 2007年第 2期 思想史视野中的自居易 读 《白居易评传》随想 雷恩海 (西北师范大学文学院，甘肃兰州 730070) [摘 要]白居易是与李白、杜甫并世而称的大诗人，当时及后世皆以 “诗人”目之。而蹇长春 《白居易评传》则以思想 史的视野来观照，以发掘有着丰富生活经历、坚强操守、跌宕于宦海波澜、饱含热情的“诗人”白居易的丰富思想及其 给后世文人所提供的范式意义，凸现通常为人所忽视的白氏的思想活力及价值取向；认为白居易是以诗人面 目出现 的、为思想史上不可忽视的、影响深远的思想家。本文在评述的同时，探讨思想及思想史研究中的一些理论及方法 问题，倡导重视 以某一领域 “专家形式”出现的思想家及其思想之研究，关注他们在思想史上的影响。 [关键词]思想；思想史；白居易评传；蹇长春 [中图分类号]K825 [文献标识码]A [文章编号]1672—1217(2007)02—0010—05 人的全部尊严在于思想。一个民族因其拥有无数善于 丰富我国的文化事业。从这个意义上说 ，《中国思想家评传 思考且具有深刻思想的优秀儿女，虽饱经忧患，屡遭挫折，而 丛书》使得中国思想史呈现出更为丰富多彩的魅力。 永葆旺盛的生命力，屹立于世界民族之林 ，不堕其昂首青云 作为 《中国思想家评传丛书》之一，蹇长春教授 《白居易 之志，不失其泱泱大国之风。与作为人类全部知识之精华的 评传》(以下简称 “白传”)很好地体现了 《丛书》的 “坚持实事 哲学相较，思想更具包蕴的广泛性，也更切近中国学术之实 求是的原则”、“坚持批判继承的原则”、“坚持 百‘花齐放 百 际。匡亚明先生在 《“中国传统思想文化与二十一世纪”国际 家争鸣’的原则”E2I( 的总体要求 ，且颇有独到之处，实为上 学术研讨会开幕词》中说：“中国有令人 向往的、优秀的思想 乘之作。 文化传统，即在数千年文明演化进程中逐步形成 的，用 以指 白居易是与李 白、杜甫并世而称的大诗人，当时及后世 导中国人民实际、维系中华民族繁衍 、生存 、自强不息的那些 皆以 “诗人”目之。而 《白传》则以思想史的视野来观照，以发 共同的、有生命力的行为准则和文化模式，即以 人‘学’思想 掘有着丰富生活经历、 强操守、跌宕于宦海波澜、饱含热情 为中心，贯穿于政治、文化、教育、科学 、技术 、军事诸领域而 的 “诗人”白居易的丰富思想及其给后世文人所提供的范式 形成的博大精深且丰富多彩的思想文化体系。这是人类文 意义，如此，则使得通常为人所忽视的白氏的思想及价值取 明的重要组成部分，是正在意气风发地 面‘向现代化，面向世 向凸现出来 ，从而使得千余年来对中国文人产生巨大影响、 界，面向未来’的中国各族人民应当继承和弘扬 、世界有识之 丰富了思想史内容的自居易，第一次以其本真面 目、鲜活形 士可以借鉴和资用的宝贵的精神财富。”J(哪 ’因此 ，思想及 象呈现于世人的面前，其研究史 』二的意义是不容低估的。 思想史之研究，在现代民族国家中，越来越受重视，而 日．撰述 从比较广泛的意义而言，思想史由精英思想家的思想和 形式呈多元化的开放形态，不拘一格 ；其中，“思想家评传”的 一 般社会思想构成 ，二者一脉相通 ，互为依存。精英思想家 撰述形式 ，因颇能展示作为思想主体的思想家的内在思想活 的思想乃先知先觉，是…般社会思想的精华浓缩或升华；而 力，呈现产生此一思想活力的客观存在，而倍受青睐。正足 一 般社会思想是酝酿、产 精英思想的土壤，它也直接受到 考虑到了 “中国传统思想文化中的核心是生生不息的内彳F思 所形成的精英思想的影响。相 比较而 ，精英思想具有超前 想活力”_2l(，而 “内在