田汉二十年代感伤悲剧创作寻因.pdfVIP

聊城大学学报 社会科学版 2fi ／年第5期 田汉二十年代感伤悲剧创作寻因 韩素玲 菏泽学院社会科学系，山东菏泽 274015 [摘 要]田汉的早期剧作较为普遍地笼罩有一种浓重的感伤情绪和悲情色彩。这一独特的艺术特色并不是游离于时代大 潮之外的孤立存在，它既与时代的感伤情绪密切相关，也与剧作者本人独特的人生体验和审美选择有着内在的必然性的联 系。它是清醒者的哀怨，奋斗者的感伤，思考者的忧患，愤激者的悲怆。 [关键词]田汉；感伤悲剧；寻因 [中图分类号]I2CI6．6 [文献标识码]A [文章编号]1672—1217 20田 ∞一ff152—04 艺术来源于生活。任何一种文学现象、任何一个 国人思想观念大变革的时期，是一个大破大立、摧枯拉 作家作品都不会脱离时代氛围的浸染而偶然出现和孤 朽、充满着前所未有革命精神和英雄豪气的时期。在 立存在。它与时代大潮、社会现状密不可分，也与作家 这样一个特殊的历史时期，古老而地大物博的中国像 个体的生活经历、情感体验与美学情趣紧密相连。它 一 头在浑浑噩噩中沉睡了几千年的睡狮终于从睡梦中 是作家才华的表露，更是作家思想的结晶，它包孕着作 醒来，国人特别是那些最先觉醒起来的先进知识分子 家内心深处纵横流淌的情感溪流，更包孕着作家对他 面对中西政治经济实力的巨大悬殊和晚清政府腐败无 生活于其中的社会、时代、人生和命运的深沉思索。 能、丧权辱国的惨痛社会现实，开始 以一种更加理性、 在中国现代戏剧史上，田汉作为曾一度被公认为 更加清醒的全新的视角来审视那曾经似乎是神圣不可 梨“园班头”的剧作家，是一个功勋卓著的人物，也是一 逾越的封建伦理道德和文化。在他们带有强烈批判意 个颇有争议的人物。在其一生近百部剧作中，他十九 识的犀利 目光审视下，中国封建制度和封建历史的陈 1~ --．十年代早期感伤悲剧创作中所普遍表现出来的 旧落后和腐朽龌龊原形毕露：“盘踞吾人精神界根深蒂 那种浓重的感伤情绪和悲情色彩是多年来剧评界争议 固之伦理、道德、文学、艺术诸端，莫不黑幕层张、垢污 的焦点，甚至田汉本人也曾为此作过近乎苛刻的“自我 深积，”_lJ而那 每“页上都写着 仁‘义道德’几个字”的中 批判”。但是，倘若我们以一种辩证的、联系的、冷静的 国封建历史，却原来 满“本都写着两个字是 吃‘人’!”L2J 目光剔除田汉剧评中那些不正常年代的不正常因素， 中国的文学价值观历来重视其对于时代和社会的 把剧作者这一批感伤悲剧客观公正地放到中国二十世 功利价值。在中国十九世纪末二十世纪初这样一个思 纪初那个特殊的时代和剧作者本人特殊的人生经历中 想观念大变革的十字路口，中国一代知 精英们更是 去考察，我们就会发现，田汉本期剧作的感伤和悲情既 纷纷以重“新估定一切价值”的批判的眼光，围绕一系 与中国“五四”时代的特殊历史背景紧密相连，也与他 列社会现实问题进行反思，诸如政治体制、价值观念、 本人特殊的人生体验和美学情趣有着内在的必然的联 人权 自由、教育问题、文学艺术乃至妇女地位和贞操问 系。 题等等，并逐渐开始 自觉地把思想启蒙作为 自己的历 史使命，当务之急就是高举 “科学”和 “民主”两面大旗， 一 、 英“雄时代”的悲怆与感伤 集中火力向垢“污深积”的传统伦理道德和思想文化观 众所周知，中国历史上的 “五