论地方志对自然环境的记载.docVIP

论地方志对自然环境的记载 侯慧粦 修志是我国优秀文化传统, 由于种种原因, 中断了几十年甚至上百年, 但从80年代以来,不仅得到恢复,而且声势浩大, 成就卓越。我国的修志传统, 从古代发韧以来, 从体例到内容, 虽然发生了许多变化, 而其中有一部分却始终不变, 而且不断有所发展, 有所进步, 到了近十几年来问世的一批新方志中, 还可以明显地追索这种传统, 研究这中间的发展和进步。这个问题, 就是在地方志中如何记述当地自然环境的问题。 本文不讨论地方志的其它理论问题, 例如“方志学”的学科性质怎样, 是一门什么学问之类等等。但对于地方志一词, 由于与本文所议有涉, 所以要说明几句。不管是“地方”也好, “区域”也好,其构成的要素只有两种, 第一是自然景观, 第二是人文景观。当然, 以“地方”和“区域”来说, 当前世界上, 大部分都是自然景观与人文景观并存的。但也有些地方, 如南极洲、格陵兰以及热带雨林中的局部地区, 至今尚无人文景观可言, 但自然景观却总是存在的。由此可知, 在任何一个地方或区域的自然景观和人文景观之中, 其基础是自然景观。单单从这一点来说, 地方志记载当地的自然环境, 确实具有高度的重要性。 已故著名地理学家张其昀早在30年代提出了地方志和区域地理的关系, 他说“（分区地理）就一特定区域, 而观察地理事实之各方面, 凡天时、地利、人和种种现象, 及其相互关系, 一一疏通而证明之, 说明本地风光或地方景色, 故又称为区域地理。以吾国固有名辞称之, 即方志学是也。”这说明张其昀把我国的地方志比作西方传入的区域地理。这中间理论是非, 我们暂置不论, 而从现象上说, 地方志和区域地理都记载当地的自然环境和人文环境,对于这一点, 张氏的看法是没有错误的。 关于自然环境的记载, 古人是清楚的, 所以我国最初的方志就建立了一种记载当地自然环境的良好传统。例如, 许多学者认为我国现存的最早地方志《越绝书》, 在现存的十五卷、十九篇中, 其中卷二《吴地传》、卷八《地传》全是记载吴地和越地的自然环境的, 并且记载得十分详尽。另一种被目前不少学者所认定我国最早方志之一的《华阳国志》, 作者常璩在卷首序中, 谈及《华阳国志》以前的巴蜀方志均已亡佚时说“地理志颇言山水”。这说明我国地方志记载自然环境, 实在由来已久。 地方志除记载自然环境外, 同样亦记载人文环境, 如上所说, 自然环境和人文环境是一地的主要地方要素, 舍此之外, 实无其它别的东西。上述张其昀的话, 即地方志和区域地理两者, 实在不能等同, 此处且不谈论, 若从体例上说, 它们之间也存在差异。因为对于区域地理来说, 自然环境和人文环境各有和地理科学的分支学科相关的项目。如自然环境包括地貌、气候、水文、土壤、生物等部分, 而人文环境则包括经济内分工业、农业、运输业、文化、人口、城镇、旅游等部分, 排列清楚, 条理井然。但地方志却不同, 在自然环境方面,旧志一般从星野开始, 包括疆域、山水、井泉、陂地等等, 统称地理志或舆地志。在人文环境方面, 其子目繁多, 与区域地理中的人文地理并不对口。如食货、物产, 其大部分内容属于经济地理, 又如田赋、水利, 则属于人文地理学的农业地理范畴, 而户口与人口地理相关,名胜古迹近于现代的旅游地理。由此可知, 地方志与区域地理并不等同。从自然地理方面来看, 两者基本上是一致的从人文地理方面来看, 则地方志子目纷繁, 不能用区域地理的概念加以概括。 从上述可知, 自然环境不仅从一个地方来说, 它是人文环境赖以发展的基础, 而且从我国地方志的传统体例看, 这是千百年来不曾变化, 是修志者奉为圭臬的部分, 所以, 其重要性是不言而喻的。为此, 对于自然环境加以研究和提高, 对新方志的科学性和实用性, 具有重要的意义。 应该承认, 上面所列举的《越绝书》和《华阳国志序》中, 旧志是十分重视自然环境的,因为古人也看到, 这一部分内容是方志的基础。当然, 由于古代科学上的落后, 他们不可能象今天一样地记载和解释当地的自然环境。例如, 古代的修志者, 非常重视当地的地理位置,而古代没有大地测量, 也缺乏经纬网格的地图, 他们只能用宇宙中的星宿来确定当地的地理位置, 因为《周礼·天宫》说“保章氏以星土辨九州之地, 所封之域皆有分星, 以观袄祥”。又如宋乾道《临安志》有《星度分野》一篇, 记述吴越的地理位置时说“自南斗十二度至须女七度为星纪, 于辰在丑, 吴越分野, 属杨州”。这样的记述并不科学, 但在古代, 也是不得已的办法。现在, 我们已有了大比例尺经纬网格地图, 去旧更新, 责任恰恰在我们自己。 为了让自然环境这部分作为地方志的重要基础的卷编提高科学水平和实用价值, 现在就我个人所见, 发表一点意见, 希望得到方志学界的指正。 有一个问题须先提出来加以