世界遗产保护的地方视角.pdf

遗产保护理论 15 世界遗产保护的地方视角 ———以武夷山的城村为例 龚 坚 （厦门大学人类学与民族学系 福建厦门 361005 ） 内容提要 从现实来看 遗产与旅游关系密切 其一 遗产的潜在价值将是最直接的旅游资源 这 ： ， 。 ， ， 可从蜂拥而至的大众旅游看出 其二 遗产旅游的独特性可能会使规划者依据需要选择遗产地的一些 ； ， 文化特质 一方面适应于全球化的模式需要 另一方面则凸显其地方文化特色 这一观点呈现出遗产 ， ， 。 地村落面临遗产旅游而可能发生的两种现象 去地方化 与 再地方化 本文将以武夷山城村古村落 ：“ ” “ ”。 为个案 在重新审视世界遗产保护模式的基础上 考察村落共同体在遗产保护中的文化变迁与调适 ， ， ， 以期说明 去地方化 和 再地方化 现象是地方 村落 民众等 应对当下遗产运动所做出的 表述 由 “ ” “ ” （ 、 ） “ ”， 此强调遗产的地方性主体的 文化自觉 对遗产保护的重要意义 “ ” 。 关键词 遗产保护 去地方化 再地方化 ： 中图分类号： 文献标识码： K878.3 A H 一 前言 全球遗产及其地方性 家 权力 合法化与主流意识的影响[4] 。 ： 、 、 遗产的全球化已使其概念和内涵不断扩展 显然 以上观点显现出一个共相 即西方各国 ， ， ， 其保护理论也在各种表述中不断被赋予新的时代 的遗产保护运动从一开始便确立了政府在遗产保 意义与价值 此外 遗产保护运动的出现和兴起与 护中的主导地位 凸显了遗产保护的意识形态和权 。 ， ， W 各国所处的历史场景和时代背景紧密相关 因而 力话语 从而在一定程度上忽略了遗产保护的地方 ， ， 各国保护遗产的态度和举措也都受此影响 回溯 表述 它们集中反映在 年联合国教科文组织 。 。 1972 世纪初 欧洲各国政府 如法国 俄国 大多是以 （ 通过的 保护世界文化与自然遗产公 20 ， （ 、 ） UNESCO） 《 N 保护皇宫的形式来获得其合法性 这在一定程度 约 以下简称 公约 以及 年联合国教科文