电影演讲：修辞学与美学阐释.pdfVIP

中文摘要 中文摘要 电影作为一种面向大众的综合艺术形式有其独特的社会功能，即在电影的 放映过程中教化受众，传播意识形态理念。而电影中出现的演讲对电影这一功能 所发挥的作用是极其巨大的。在电影演讲中，各种价值和精神等主流意识形态在 审美过程中被隐蔽地包装起来，与各种说服手段和时尚趣味元素巧妙地嫁接，在 推进情节发展实现叙事目的的过程中，取得了市场与教化、表述与效果的统一与 和谐。本文首先从康德荚学角皮解析}也影演讲，分析电影演讲的荚感产生过程以 及对电影的作用。进而使用受众分析，论辩出发点，以及认同说等修辞学说解析 电影演讲。从而以电影演讲作为界面，在修辞学提供的理论框架内对康德美学提 出新的阐释。 关键词：电影演讲；双重受众；修辞；审美判断 中文文摘 中文文摘 电影演讲不止具有语言艺术和视觉艺术相叠加而产生的独特魅力。并且在电 影产生美感影响观众情绪的过程中起关键作用。电影的特殊艺术性和特殊社会文 化功用成为本文立论基础。在这一基础上，本文从修辞学和美学角度出发以电影 作为界面，探讨美学和修辞学之间千丝万缕的联系以及电影演讲的美感产生过程 即如何灌输受众意识形念思想，并从修辞学角度对美感产生过程所运用的修辞手 段进行分析。本文共用5个部分对以上相关问题进行探讨，分析和说明。 引言主要分两部分，分别探讨了论文的重要性以及论文的大体结构。筇一部 分首先介绍了大众媒体传播(电影包含于其中)的目的和现实中演讲的起源及其 定义的研究，并从大众媒体传播的目的引出电影的目的为宣传意识形念影响人们 世界观。在指出本文研究对象即电影演讲的特殊性的同时。我们指出电影演讲的 特点决定了其审美过程的特殊性。接下去一部分着重介绍电影批评研究的大体形 式，即多以整个电影文本作为研究对象。这一模式导致在当代电影批评中，尚未 出现将电影演讲作为单独部分并且结合修辞学和美学进行分析批评的研究。本文 采用的研究方法因而十分独特，而且其特殊性不只在于以电影演讲为研究对象， 更在于以电影演讲作为界面，将修辞和美学结合进行研究。本文拟以实例说明电 影演讲如何在电影中推动美感产生的作用，并进而讨论美学的修辞运用。引言的 第二部分对文章的这一基本结构作了大略介绍。 第一章从演讲的起源讲起，阐述了演讲与修辞发展史的重叠和相互之间的推 动作用，并且系统地介绍了现实中的演讲和电影演讲的分类。现实中的演讲根据 亚里士多德的理论可以按照受众类型分为三类，审议性演说，庭辩性演说和表现 性言说。我们分别对这几类演讲加以介绍。至于电影中的演讲，本文根据它们较 常见的类型将它们分为战争动员演讲，革命演讲，法庭演讲，典礼演讲和课堂演 讲。通过对演讲的分类和对比，电影演讲值得关注的几个要点得到确认。它们包 括：电影演讲中真正的“致辞者”问题；演讲所面对的双重受众问题；以及演说 对电影中情节发展、人物刻画的重要推动作用。 第二章首先简要介绍了美学的发展历史和各个主要美学理论家的理论观点， 并从中挑选为美学发展做出重大贡献的康德美学来研究电影演讲的产生美感的 过程。本章重点介绍了康德关于艺术特别是自然的艺术的定义和艺术欣赏的自主 性的分析即康德强调的真正艺术必须是自然的艺术，真实的艺术欣赏是自主的过 程，进而剖析了趣味满足感的无利害性和普遍性，即满足感与兴趣无关，并且个 人对艺术品产生满足感具有应用于所有鉴赏者的特点。我们同时还引入康德的共 同感观点，共同感指的是人在鉴赏中获得的对事物的美的感觉是可以被假设为与 其他人所共有的。为使读者对电影演讲的目标受众即审美鉴赏者有明确的定义， 第二节首先阐释了电影演讲的双重受众问题。紧接着运用康德的自然的无目的艺 术，审美满足感以及共通感等三个理论对电影演讲进行审美分析，并在此基础上 得出电影演讲为一种符合康德关于艺术定义能让受众产生美感的艺术。丽本章中 对电影演讲的审美分析和结论成为下章的关于电影演讲修辞分析的前提。 在第二章运用康德美学解析电影演讲的基础上阐述了电影演讲的荚感产生 过程之后，本章致力于运用修辞学的观点重新审视电影演讲产生美感的过程及其 在电影中的作用。本部分首先运用帕尔曼的受众学说对电影演讲的独特受众构成 进行分析，将r乜影的双重受众进一步划分说明。我们对康德推崇的艺术的【I然性