中国古典园林的意境说.pdfVIP

青年文学家·艺术鉴赏 中国古典园林的意境说 王金辉 山东大学艺术学院 山东 济南 250100 摘 要： 意境作为艺术创作或欣 赏的重要 美学范畴，在 中 形、山水气候相映成趣，既可以起到装点自然山水的效果， 国古典 园林造景 中得到 了独特的体现。借景、分景、隔景、虚 又可以丰富园林的文化内涵。同时，诗文、楹联、匾额、题 实相生等方式的巧妙利用创造 出的步移景异、景有尽 而意无穷 咏等颇具诗意的文化载体不仅为园林增添一分古朴、典雅的 的 园林景观 ，让人在流连忘返 中反复涵咏诗情画意、虽由人作 情愫，而且为人们顿悟、玩味园林意境提供指引。 宛若天工的意境之 美。 （二）禅性之美：自喻适志、明见心性 关键词： 由于佛学禅宗思想的兴盛，文人阶层的精神气质发生了 美学 ；中国古典 园林 ；意境之 美 作者简介： 很大的变化。古典造园也从最初的贪图物质享乐向自然放逸 王金辉 （1990- ），女 ，山东聊城人 ，山东大学 2012 级研究生，研究方向 ：美学。 的林泉之致过渡。佛教中 “一切万法，尽在 自心中”，讲求 [ 中图分类号]：J0-02 [文献标识码]：A 心性的修为与顿悟，“修禅”与可观、可游、可赏、可居的 [ 文章编号]：1002-2139(2014)-05-088-01 园林之乐共同构成了文人们的生活主题，吟咏作对、赏月品 茗、鼓琴鸣瑟、行舟采荷 自有一番情趣。 一、引言 “青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非般若。”中国古 中国古典造园艺术至今已有三千多年的历史，在长期的 典园林崇尚浑然天成的巧夺天工之美，尽可能避开过多人工 发展中形成了中华民族独特的艺术风格和美学特点，成为世 雕饰的痕迹，以免流入媚俗，禅宗思想更是深化了文人对于 界园林史上独树一帜的宝贵财富。其可居、可游、可观、可 这种自然意境的追求。咫尺山林、气象万千、物我两忘、明 赏的园林景观不仅渗透着传统文化的精神内涵，而且反映着 心见性，简单的自然元素营造出 “行到水穷处，坐看云起时” 人们对 自然美的极致追求和深刻感悟。 的豁然开朗、淡泊达观，从而突破有限时空，渐入到对宇宙、 中国古典园林意境的创造是多种艺术形式综合作用的 历史、人生等无限哲理性思索与感悟。望古观今，才有了范 结果，诗文、书法、绘画、雕塑等有序参与其中，通过自然 仲淹岳阳楼登高望远 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 植物、山水、建筑等人文景观的密切配合，将四时朝暮、风 的胸怀苍生、心系天下，王羲之兰亭集会 “固知一生死为虚 雨明晦收入眼底，或曲径通幽、或豁然开朗、或一波三折、 诞，齐彭觞为妄作”的 “逝者如斯”…… 或恬淡闲适、或清秀自然、或富奢骄逸，从而营造出触景生 （三）意犹未尽之美：曲径通幽、禅房花木 情、物我相融，令人忘返、引人遐思的美学意境，以至于被 西方园林重在 “写实”，中国古典园林妙在 “传意”，“传 誉为 “凝固的诗，立体的画”。 意”则贵在含蓄、寓情。园林欣赏作为一种身临其境的物我 二、意境之说与园林美学 交融，一览无余将难以产生共鸣和遐思，更无法深刻体悟 与追求几何美与人工美，恪守科学或数学原则的西方园 园主意欲传达的精神内涵和意境。“山重水复”、“柳暗花明” 林不同，中国古典园林最大的艺术特色是对