从中原文化看红旗渠精神的历史动因.pdfVIP

第40 卷 第4 期 郑州大学学报( 哲学社会科学版) 2X)( 7 年 7 月 V o l . 4 0 JOURNAL OF ZHENCZH OU UNIVER SITY JuVl 200 7 从 中原文化看 红旗 渠精神 的历史 动 因 史 鸿 文 ( 华北水利水电学院 学报编辑部，河南 郑州45 00 1)1 摘 要:红旗渠精神的形成、发展与完善，与中原文化精神的厚重积淀有着密不可分的联系，它在以 下方面秉承 了中原文化的优 良传统: 中原文化 中天人关系的新发展、中原文化优秀品质的 自然接续、中 原民间伦理的社会化践履与更张、中原民生意识 中利益共享原则的放大与超越、中原文化与社会 实践中 领导者献身精神的延展与新生。 关键词: 中原文化 红旗渠精神 历史动因 中图分类号:lG Zl 文献标识码:A 文章编号:100 1 一28 40 (2的7)40 一0055 一40 红旗渠精神的基本 内涵被人们总结为 “自力更生、 企望假借 自然来提升和延展 自己的生命 ，使 自己的生 艰苦创业、团结协作、无私奉献 ”61 个字。正是在这一 存和发展获得基本的保障。中原另一思想家兼文学家 精神的感召下，林州人民谱写了 “01 万大军战太行、01 刘禹锡在 《刘梦得文集》卷一二 《天论》中说: “天 ，有形 万大军出太行、01 万大军富太行”的创业三部曲，并使 之大者也 人，动物之尤者也。天之能，人固不能也 人 得这一从中原文化 中陶铸而出的精神代代相传，引领 之能，天亦有所不能也。故余 日:天与人交相胜耳 。”红 中原儿女开拓进取，奋勇前进 ，使其不断注人新的时代 旗渠人对此显然也是有 自己独到理解 的。以此而言， 内涵 。正如胡锦涛在视察红旗渠时所指出的: “红旗渠 红旗渠人对大 自然的改造未必不是从天人合一的文化 精神在改革开放的年代 ，仍需要大力弘扬。”并希望林 理念出发的，因为红旗渠的修建 ，不仅改善 了这一地 区 州人民把青年洞、神工铺等景点，办成青少年教育基 的人文环境 ，还通过植树造林等手段改善 了这一地 区 地 ，“继续发扬红旗渠精神 ，再创林州辉煌 ，谱写好林州 的生态环境 ，达到 了人与 自然的双赢。也就是明人薛 发展 四部曲”。红旗渠的修建离不开党 中央的大力支 暄 《薛文清公读书录》所说的: “天定能胜人 ，人亦定能 持和地方领导的正确决策。但从 中原文化和 中华 民族 胜天。”即人与天互胜双赢 。新 中国建立初期，经过土 精神的角度来看，红旗渠的修建还与中原地区深厚的 地改造让更多的人分得 了土地 ，林县人有 了属于 自己 文化底蕴密不可分。 的土地。但是林县人 民发现恶劣的 自然环境严重制约 一、中原文化 中天人关系的新发展 着土地的收成 ，甚至影响着人的生命安全 。在这种情 中国传统哲学和中原文化对待人与 自然关系的基 况下，他们受抗美援朝的精神鼓舞 ，以及 由于社会主义 本态度是天人合一，也就是强调人与 自然的和合共生。 改造的完成 ，而客观上使人们能够集中精力去完成这 表面上看 ，天人合一的态度避免了西方文化 中过分强 一宏伟工程。因此 ，修建红旗渠这一壮举 ，事实上并不 调天人相分而导致的人类 中心主义的许多弊端，但事 是基于人与 自然抗争的臆想，而是从天人合一的基本 实上人对 自然的尊重 ，有一个不言而喻的前提 ，那就是 文化理念 出发，通过天人相分的过程和手段达到 了更 自然必须为人类健康发展提供必要的保障。 《白居易 高层次的天人合一。 集 ·