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- 2017-08-30 发布于安徽
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《云南社会科学))2010年第4期 SocialSciencesinYutmaⅡNo.4
礼乐在梁漱溟的
“儒学宗教功能论”中的地位
祝薇
(上海交通大学马克思主义学院,上海200240)
摘要:梁漱溟在讨论中国文化问题时,曾经提出“以道德代宗教”。而礼乐是道德之所以能够取代宗教的关键:儒家通
过礼乐“上契天道”为其世俗的伦理道德提供了一个形上的依据,而礼乐通过特定场景的设定能够提供类似宗教的终极
境域并在这个境域中得到类似宗教的情感体会。
关键词:梁漱溟;道德;宗教;礼乐
中图分类号:B262文献标识码:A 文章编号2010)04--009904
关于儒学是否是宗教的问题,自19世纪末以来多次 教必以对于人的情志方面之安慰勖勉为他的事务;(--)宗
成为学术界讨论的热点问题,许多儒者尤其是现代新儒家 教必以对于人的知识之超外背反立他的根据。”【-埘,哒是
几乎都结合自己所处的时代背景对此问题进行了阐述。粱 梁漱溟考察印度佛教后得出的关于构
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