浅析博客中女性话语权缺失.docVIP

目录 前言 1 第一章 博客概述及话语权的阐释 2 1.话语权的界定 3 2.话语权的演变 4 第二章 名不副实的博客女性话语权 4 1.传而无效的话语权 4 2.话语编码与解码的差异 6 3.与权力无关的自我表达 7 结语 8  浅析博客中女性话语权的缺失 摘要: 博客的出现以及发展为女性话语权的拓展带来了希望，不少女性也在网上开博，发出自己的声音。然而博客中的女性话语权的实现并不如女性希望的那般美好，博客话语权精英化，女性在博客中无关权利的自我表达、女性写作被男权文化曲解，以及中国博客发展的虚热致使博客中女性话语权表面存在，其实缺失，博客女性话语的构建任重而道远。 关键词：博客 话语权 女性话语权 前言 自2002年8月“博客”中文一词诞生以及“博客中国”正式开通以来，博客在中国的发展已走完了7个年头。“博客中国”是中国第一家专门的博客网站，该网站由国内著名的IT评论人方兴东等人发起，并有汪丁丁、李希光和姜奇平等著名学者和其他博客人约60人加盟，定位于IT新闻与评论。虽然博客中国为中国的博客发展起到巨大的推动作用，但最初的博客中国是精英博客。直至2003年，木子美将记载个人性生活经历的网络日志《遗情书》在“博客中国”上发表，博客才如雨后春笋，在大众生活中广泛的传播开来。到2005年，国内各大门户网站纷纷进军博客市场，开始了博客的春秋战国时代。 博客的“零编辑、零技术、零成本、零体制以及零形式使得“零进入门槛”成为可能，大量普通网民伴随着中国互联网博客数量的扶摇直上，不少人预言：一个平民话语权时代来临。同时，一些平民博客明星如“Acosta”、“当年明月”的出现，也似乎印证了上述说法。,女性从业人数占媒体从业人员的不到1 /3。社会性别理论认为,社会性别来源于社会建构,大众传媒作为国家上层建筑的构成部分,所进行的传播不仅再现了社会性别的状况与地位,反映了社会的价值取向和意识形态,同时媒介传播本身也参与了社会性别的建构过程。然在博客世界中，社会性别被最大限度的弱化，由于互联网虚拟性的特点，女性可以自由的发出自己的声音。据CNNIC调查发现，中国博客作者中女性占51.1%，男性49.9%，同年中国互联网网民人数男性占58.8%，女性占41.2%，这似乎也印证了大量女性在博客世界中获得了话语权。然事实真是如此乐观，女性博客真的获得了话语权吗？ 第一章 博客概述及话语权的阐释 博客产生于20世纪90年代末的美国，是一种新兴的信息传播方式。近年来它风靡全球，备受人们的青睐，被形象地比喻为“信息时代的麦哲伦”、“网络中的信息雷达系统”、“不停息的网上旅程”。虽然博客享誉甚高，但论及它的定义，时至今日国内外还没有一个统一的定义。一般认为，一个博客就是一个网页，网页主体内容是由不断更新的、个性化的众多“帖子”组成，这些帖子按时间顺序排列，而且是倒序方式，帖子的内容可以是各种内容 。目前对博客达成的共识是:它是一种倡导个人自由表达的、按时间顺序排列、且不断更新的网络出版和交流方式，是一种所有人面向所有人进行的传播。博客是一个迅速发展的形式，“博客”一词在使用中也有很多的衍生含义，为叙述理解方便，本文中所谈及的博客强调的是一种表达个人思想的个体出版方式。 1999年7月，“PitaS”(一个免费制作博客站点的工具软件)的发布对于博客站点的快速成立起着至关重要的作用。随着此后上百个同类工具雨后春笋般制作出来，博客站点的数量出现了一种爆炸性增长。但直至德拉吉报导克林顿丑闻事件，人们才真正感受到博客的无穷无尽的力量。2001年的“9.11”事件则成为了个人博客发展另一个的分水岭，对“9.11”事件最真实的描述以及最深刻的反思讨论不在传统的主流媒体中，而在那些幸存者的个人博客中。从那时起，博客正式步入主流社会的视野。 博客在中国更是异军突起，从2002年8月全面引入“博客”概念到“博客中国”网站的建立应用;从2003年8月国内出版第一本介绍博客的书籍《博客—E时代的盗火者》，到2003年教育部重大研究课题“博客技术研究”的顺利通过，中国的博客事业获得了长足的发展。据中国互联网信息中心（ＣＮＮＩＣ）２００９年１月发布的第２３次中国互联网络发展状况统计报告显示，截至2008年12月底，在中国2.98亿网民中，拥有博客的网民比例达到54.3%，用户规模为1.62亿人。在用户规模增长的同时，中国博客的活跃度有所提高，半年内更新过博客的比重较2007年底提高了11.7%。博客的影响力在不断的加强。 1.话语权的界定 “话语权”中“权”的概念首先表现为权利。从自由主义理论到社会责任论到接近权理论，其核心都是公众是否拥有合理的话语权。按照自由主义理论，报纸主要是私有的，任何可以负担这项事业的人均可自由出版。社会责任论仍是打着‘出版自由’的旗帜的，