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古典
辔
镑 镑
《增广贤文》(十五 )
做善事有好报,做恶事有恶报,不是不报,只因时候不到。一切恶行
中淫乱是最坏的,一切品行中孝顺是最重要的。
善有善报,恶有恶报, 有好报,坏人必受惩罚,只是时间早晚问题。
不是不报,日子未到o.语出 在万恶之中,淫行是最为人不取的,因此排在恶名的
元无名 氏杂剧 来生债》。 排行榜首位。古人注重孝行,特别强调为人子要孝敬
讲因果报应。 海父母,因此,把孝排在做人立事的第一位。
辍 做人而不讲信用,这是不可容忍的。
辩擎
语出((论语.为政》。 作人应讲信用,应该言必信,行必果
一 个人讲的话没人信,上千人传播就成了真的。
.
语出宋释道原 景德
传灯录》。虚:不真实。
一 个人说的不真实,
但如有一千个人传播,也
就变成真的了。
@ 父亲是财源,兄弟是安慰,而朋友既是财源,又是安慰。
— — 富兰克林
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古典
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、
所有的事情要想办好,必须请教德高望重的老
人。如果只计较细微末节,必定离开大道理。
麟: 姥日 }
情}
管教化的乡官。
应多向有经验的人请教。不要计较小事,因
小失大
家中不和睦必受邻居欺侮,邻里不和睦必定互相
搬弄是非。年年都要预防饥荒,夜夜都要防备盗贼。
。
防饥、防盗,有备无患。
爱好学--j的人像 田里的禾苗与稻谷,不爱学
习的人像 田里的青蒿与稗草。
爱学--j的人,像成熟的谷穗、稻穗一样,越饱满越虚心低头
向着大地母亲;不爱学习的人像蒿草一样高傲,却一无所获。
遇到饮酒的场合就开怀畅饮,赶上唱歌的场
合就放声高歌。
这是一种人生短暂、及时行乐的消极人生观。
于顺境中交朋友只需费举手之劳;在 N[JE时寻找友谊简直比登天还难。
— — 爱 比克泰德
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