死而复生观念与“鲧腹生禹”故事的历史根源.pdfVIP

十园文学研究 2010年第1期 ResearchofChineseLiterature 第 1期，2010 [神话研究] 死而复生观念与 “鲧腹生禹”故事的历史根源 孙 国江 宁稼雨 (南开大学文学院 天津 300071) 关键词：死而复生；鲧腹生禹；历史根源 摘 要：“鲧腹生禹”故事是鲧禹治水神话的发端。鲧禹实为同一神话人物经由死而复生过程演变而成的两个人物。 这一传说与上古巫教王位继承仪式相伴而生，上古先民认为世世代代王的死亡与新王的即位都是同一神明的死而复生， 而 “鲧腹生禹”故事实际上是这一习俗的遗存。 [中图分类号]I276．5 [文献标识码]A [文章编号]1003—7535(2010)叭一073—4 TheConceptofResurrectionandtheHistoIricalRootsofthe Storyabout “GunBirthYu’’ SUNGuo．．JiangNINGJia．．yu (CollegeofLiterature，NanKaiUniversity，TianJin300071) Keywords：resurrection；“GunBirthYu”Story；historicalroots Abstract：The “GunbirthYu’’story isthebeginningofthemythabout“DaYu”．GunandYuwasthesameherowhohas becametwoaftertheprocessofresurrection．Thisstory、asrelatedtothesuccessionceremony．TheancientChinesepeoplebe- lievethatthedeathoftheirkingandthethroneofthenew kingwererelatedtotheresurrectionofagod．Thestory about“Gun BirthYl1”Wastheremainsofthisfaith． 大禹是一个带有文化始祖性质的传说人物，关于他的 祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九 研究和争论由来已久。一方面，大禹很久以来就被看做是 州。” 其中充满了神话的因素，首先，鲧如同西方的普罗 一 位贤明的君王，他治水的事业也被看做是他率领先民进 米修斯一样偷窃了帝的息壤，息壤据郭璞所说是一种 “自 行的一次与恶劣 自然环境抗争的英勇功业而载人史册。 长息无限”的土壤，则显然此处的帝乃是带有神性的天帝。 而另一方面，自“古史辩”派以来，大禹是真实的历史人物 另外，鲧复生禹一事，《全上古三代文》卷十五引 《归藏 · 这一命题受到怀疑，因为有关大禹传说中有着太多的神话 启筮》解为：“鲧殛死，三岁不腐，副之以吴刀，是用 出 因素 ，顾颉刚先生由此认为大禹是一位上古神话中的天神 禹。” 《山海经 ·海内经》郭璞注引 《开筮》则云：“鲧死三 而非历史人物。该如何考察和理解大禹这位传说中的人 岁不腐 ，剖之以吴刀，化为黄龙也。” 则禹乃是在鲧死以 物，那些带有神话色彩的纷繁复杂的故事与传说成为了切 后从其身体里面出生的，且其出生时现黄龙之形，这使大 入的关键。在这些神话和传说中，大禹的出生首先就是一 禹出生的传说更加带上了难以磨灭的神话印记。关于鲧 个难以理解的迷题，因此搞清楚大禹出生神话的意义，是 生禹的传说 ，《楚辞 ·天问》中记载较详，谓：“鸱龟曳衔， 我们了解整个大禹传说最为关键的一步。 鲧何听焉?顺欲成功，帝何刑焉?永遏在羽山，夫何三年 不施?伯禹腹鲧，夫何以变化?纂就前绪，遂成考功