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幸福教育论文：浅谈幸福教育与构建历史幸福课堂 摘要：教育的终极目标是“幸福”。历史教师要有职业幸福感，建立和谐的师生关系，在教学内容上挖掘人文精神。崇尚理性，培养学生的公民意识，教师就可以在历史教学过程中构建“幸福课堂”，实现教与学双重幸福。 关键词：幸福教育　历史　幸福课堂 从中外教育发展史看。教育目的论的发展是沿着两条线进行的。一条线指的是教育为统治阶级培养人才。教育为政治服务。另一条线是以促进人的发展为教育目的。无论是教育目的论上的“个人本位论”还是“社会本位论”抑或兼顾社会与个人的需要。试图将人的发展和社会发展通过教育协调起来从而实现幸福教育。 可见，幸福教育作为一种教育理念古已有之，而今日所倡导的幸福教育是对于教育目的的一种理性反思和合理回归。那么。何谓“幸福教育”呢?幸福教育就是以人的情感培养为目的的教育，通过这种教育培养能够创造幸福、拥有幸福的人。 幸福教育的主要目标就是要培养健康人格。人格。是一个人所具有的稳定的倾向性与心理特征的统一体。人格作为一种结构体系，决定着人对外来刺激的感知、评价与取舍。从内部心理机制来说，健康人格是一种和谐发展的人格。各个人格要素均衡发展，心理、道德、行为协调，在体力与智力。知识与道德。性格与才能。理性与直觉等方面获得和谐发展。据调查幸福者往往具有四个方面的人格特征：自尊。对自己多持肯定的态度；乐观，对生活充满激情。不轻易被困难所压服；亲和，易与人相处。有较好的人际关系；自主，能够调节与控制自己的情绪、心境。这些性格特征不是先天就有的，它是在一定的遗传素质的基础上。在一定的社会环境中形成的。教育在人格中起主导作用，社会实践是人格形成和发展的根本途径。 幸福本身是一种精神状态和力量的体验，是生命力的表现。是人本质力量的体现。教育的最终目的就在于合乎人性。引导人实现幸福。因此，在新课程背景下，当有的专家学者和一线教师提出什么是衡量历史教学是否有效的尺度?什么是历史有效教学的终极取向?这些问题就非常容易回答了，那就是教师在历史教学的过程中既要彰显思想性与时代性，追求职业幸福感，又要充分发挥学生的主动性，使学生享受学习历史的幸福。那么，教师在历史教学过程中如何构建“幸福课堂”实现教与学双重幸福呢? 1　从教师的角度看，“幸福课堂”教师要有职业幸福感 教师的职业幸福感，就是教师在从事教育教学工作的时候，感受到这个职业可以满足自己的需要，能够实现自身的价值，并且能够产生愉悦感。 在传统的课堂教学中。老师的职责主要定位在知识的输出和传递，就像是把知识从一个仓库搬到另一个仓库。这样一来，教师变成了知识“搬运工”。职业活动变成了一种单调乏味、简单重复的“机械操作”，日复一日的按部就班的工作，循环往复的课堂教学使广大教师身心疲惫，产生了“职业倦怠”，沦为只是按照固有程序机械运行的毫无思想、缺乏创新意识的“教书匠”。 在这种单调乏味的课堂教学中，教师把自己的工作视为一种义务和奉献，只想到自己在付出。只看到对他人的意义和帮助。教师就难免有“春蚕到死丝方尽”的凄楚和“蜡炬成灰泪始干”的无奈。也就体验不到自己职业生活的快乐、幸福，更感受不到自我生命价值和意义的实现。当教师进行教学活动的时候，表面上是工作而实际上是在生活。这种生活是通过一定的方式和途径实现自己、证实自己，使自己的生命有价值、有意义。所以工作不仅仅是为了生活，工作本身就是生活。教师工作不仅仅是教书，不仅仅是教学生，不仅仅是育人，它是教师自身的一种生存方式和一种生命活动。通过这种生命活动和生存方式，教师获得了生活的意义。当我们教师对自己的工作有了正确的认识，便有了创造工作、感受生活、享受幸福的前提和基础。只有幸福的教师才能上出幸福的课堂，培养出快乐幸福的学生。 2　从学生的角度看，建立和谐的师生关系，让学生感受学习的幸福 新型师生关系的核心是平等和合作，教师的角色不再仅仅是“传道、授业、解惑”，而是要抛弃旧幸福课堂的理念告诉我们：“满堂灌”的教学模式已经被淘汰，取而代之的是自主合作探究的教学模式。这就要求教师转变角色，由原来的主演角色变为导演角色。要突出学生的自主地位。在学生充分思考的基础上，教师给予启发点拨。教师给学生不仅是知识，还要给学生以爱的阳光，充分尊重学生的个性和人格。建立和谐的师生关系是学生具有幸福感的重要因素，如在讲“清朝政局的变动”一课的“辛酉政变”内容时。笔者提出了一个假设性的问题：假如慈禧所发动的辛酉政变失败了，中国的政治局势会不会发生实质性的的变化?这个问题的提出引起了学生极大的兴趣，学生们进行了热烈地讨论，提出了自己独到的见解，可谓是仁者见仁智者见智。虽然有的学生的分析没有谈到点上或很片面。但笔者仍对学生给以鼓励，希望他下次多思考，争取谈得更好。激励性的语言，不仅能缩短师生的距离。而且使学生的自信心增强。有利于学生个性的张扬和