女性公共空间的扩大——论上海早期的女影星.pdfVIP

擘 i黧 女性公共窒问的扩大 摘【要】 20世纪20、30年代，封建皇权的瓦解与西方现代文明的引入，促进了中国女性解 放运动的开展。女影星作为冲出家庭藩篱的职业女性，以身体在媒体上的 目益暴露以及着 装的前卫入时，打破了封建旧俗对女性身体的束缚和控制。其社交活动的丰富也成为女性 公共空间扩大的最佳证据。从此，中国妇女在争取合法权利，开扩女性公共空间的道路上 越走越远。 关【键词】 女影星 女性解放 公共空问 人身自由 社交活动 19世纪末2O世纪初 ，随着西方思想文化 们最为突出的心理特征。因此，电影这一新科 星对女性解放与公共空问的拓展起到了不可 的不断引进 ，女性解放逐渐被提上议程。从不 技 自上映以来迅速传播 ，上海成为中国电影 否认的表率作用。 缠足运动到兴女学，再到社会就业，中国女性 的发祥地。在众多从业女性当中，女影星堪称 二、日益暴露的身体——女性对传统的 开始走出传统家庭的藩篱，摆脱从属地位并 为最具现代化特征的一个群体。中国妇女于 反叛 日益获得人格的独立。 1913年走进电影圈，在银幕上与男性共同演 “女性身体是社会变迁 的晴雨表 ，它的 当时拥有 “东方巴黎”之称的上海，在西 出，为女性解放和女性公共空间的拓展迈出 话语权力演变以及在社会空间的形象变化， 方现代生活方式的熏陶下 ，最早迈 出了妇女 了一大步。 均为观察社会进步提供 了绝佳的窗1：3。”[2] 解放的步伐。作为文化舶来品，电影于其诞生 我 国第一位走上电影银幕的女性名日 电影科技在意图包装女影星使其身体商品 的第二年首次登陆上海 ，并获得 了上海市 民 严珊珊，她在1913年拍摄的影片 《庄子试妻》 化、物化的同时，确实又令她们获得了肉体与 的青睐。~1]20世纪30、40年代，看 电影 已成为 中饰演使女一角。尽管严珊珊还称不上明星， 精神的双重解放。 人们最喜爱的休 闲娱乐方式之一。跻身影坛 但她打破 了多少年来男女不能同台的老规 要实现从普通演员到明星的转变，光靠 的女明星，走上银幕成为公众关注的焦点，标 矩，为女性争取合法公共空间打响了第一炮。 演技是不够的。除了天生丽质 ，还需要依赖炒 志着中国女性对人身自由的追求及其公共空 然而 ，女性解放的道路是漫长而艰辛的，在 作与包装。处于现代化转型期的上海，是一个 间的扩大。 封建思想根深蒂固的年代，演员的地位是卑 国际化大都会。为迎合市 民审美趣味，早期 一 、 女影星——走出家庭的职业女性 下的，女性抛头露面更是被卫道者们斥为伤 女影星的宣传重点在于塑造新时代摩登女 自古 以来，男主外、女主内，伴随妇女谋 风败俗。所 以，自严珊珊参演后的七八年 内， 郎的形象。《孤儿救祖记》成功上映后，张石川 生权力丧失而来的是人身自由的丧失。女性 不少戏剧、电影仍以男性反串女角为主流。 在 《明星半月刊》上发表文章，盛赞王汉伦的 的活动范围大多被局限在家庭之中。所谓足 1923年，我国出现了第一位职业女演员王汉 摩登本色，说她是 “上海少见的摩登女郎，她 不出门，从古代仕女画的背景多为闺房、庭院 伦。她凭借影片 《孤儿救祖记》一夜成名。出身 的装束新奇时髦，曾经使人们对她大大的侧 便可略知一二。 大户人家的王汉伦，原名彭琴士，曾受过西洋 目。”3【]一时间，明星照片、明星报导充斥着 19世纪末 ，西方思想文化大举进入 中 教育。婚姻的不幸让她感受到封建旧俗对女 上海的大街小巷。电影杂志多次刊登以 “ 国，争取女性人身 自由、倡导女性走向社会的 性的迫害，意识到女性拥有正当职业的重要 的私生活”为标题的明星组图。私人问题的公 呼声由此增多。维新派主张妇女参加社会劳 性。离婚、演戏，彭琴士被兄嫂喝骂为 “丢尽了 开化，曝光率的增加，无疑使女影星们在女性 鋈垂 墨 蚕 票 一番一■豳■曩■■ 动，掌握自谋生计的本领 ：1917年 ，胡适在 《新 祖宗的脸”。她决意 自立 ，彻底与封建I31家庭 公共空间的开