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《百合花》中的女性潜意识.pdf

昌吉学 院学报 2O10年第 1期 百合花 中的女性潜意识 吴其南 李智娟。 (1,2.温州大学人文学院 浙江 温州 325035) 摘 要 :建 国后十七年是一个意识形态高度一元 的时代 ,女性意识这种按性别而非按 阶级 区分 出来 的意 识很难 “浮出历史的地表”,但茹志鹃小说 《百合花 》将女性意识潜 隐于文本深层 .虽然受到主流话语的压抑、扭 曲、异化.还是在一定程度上将 女性意识顽强地表现 出来。 关键词 :茹志鹃;《百合花》;女性声音 ;十七年小说 中图分类号 :12o6.6 文献标识码 :A 文章编号 :1671—6469(2010)01—0001—04 一 、 《百合花》的故事及显性主题 主题思想。这种观点赋予了该小说政治思想上的 以战争为背景的 《百合花》的主题向来被认为 合法地位,也成为读者理解 《百合花》内涵的钥匙 。 是 “歌颂军民鱼水情”,这似乎 已成为文学界一致 1978年 ,北京师范大学等 10余所高校受教育部 的结论。这一代表性的观点出自当时时任文化部 委托编写 《当代文学史初稿》,其 中对 《百合花》的 长的茅盾 :“有声有色地而且有层次地写出了一个 主题 阐释下了一个总结似的定论 :“小说通过对人 农家少妇对于解放军 的真挚的骨肉般 的热爱;而 物心灵历程的描写,探索了军民鱼水关系的奥秘 , 其这种表达热情的方式——为死者缝好衣服上的 从一个特定的角度上揭示 了解放战争胜利 的基础 破洞。正表现了农 民的淳朴的思想感情……这样 和力量的源泉,以小见大 ,意味深长。” 简单的故事和人物却反映 了解放军 的崇高品质 文革后 ,随着学术思想的解放,人们普遍认识 (通过那位可爱可敬的通讯员),和人 民爱护解放 到 ,这种政治化的阐释是有悖作 品真实思想和作 军的真诚 (通过那位在包扎所服务的少妇)这是许 者真实意图的,去除简单化功利化 的认识 ,抛开宏 多作者付出了心血的主题 。 《百合花》的作者用这 大叙事下的评论模式的影响,细细品味小说 的叙 样一个短篇来参加这长长的行列 ,有它独特的风 述内容 ,就会发现小说的主 旨与茅盾的评价是有 格”[1]。作品描写了 “我”1946年在解放军前沿包 距离的,那位通讯员并没有表现 出多少可 以感 到 扎所和前沿阵地看到的一幕。前线阵地战争场面 “可敬”的英雄 品质 ,在行军和借被时,没有多少 被推向幕后 ,包扎所的事件推向幕前,通过描写小 “崇高”的表现。小战士淳朴憨直 ,和异性交往局 通讯员为了掩护同志,自己负 了重伤并献 出了生 促不安,肩上的步枪里插上几根树枝做点缀,没有 命赞颂 ,小通讯员英勇牺牲 、忠于革命事业的崇高 借到被子 自己生闷气,急匆匆 出门又把衣服刮破 品质 ,通过新婚少妇毅然献出唯一的嫁妆——一 了,这些描述实际上是 “可爱”而不 “可敬”。他为 床枣红底上洒满百合花的新被为英勇牺牲的通讯 掩护担架队而壮烈牺牲 的确是壮烈 的,但 只通过 员铺在棺底和半盖在身上的事件,表达 了普通民 民工的简短叙述作 了简单的交代。如果说 《百合 众对人 民战士真挚而淳朴的感情 ,写 出了军民之 花》因 “军民鱼水情”的政治意识形态解读让它获 间血 肉相连的关系,深刻地表现了 “拥军爱 民”的 得了合法的政治地位走进了中学语文课本。那么 收稿 日期 :2010—01—06 第一作者简介:昊其南(

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