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….18
3.3.1著作权保护法模式代表之突尼斯模式...…Y2258625
3,3.2特别法保护模式代表之示范法模式……..…....………….19
3.4其它法律保护模式及评析…….….….….………………..19
3.5选择特别法保护模式的原因…....….…...…....…….......21
3.5.1民间文学艺术的权利主体无法明确..….….…………...…21
3.5.2民间文学艺术权利客体范围难以限定…...…..…………...23
3.5.3民间文学艺术权利内容设置较为复杂…………….……….24
4特别法保护模式的制度设计重点……………………………26
4.1设置民问文学艺术集体管理组织….….…....…….…..……26
4.2民间文学艺术权利体系……..……….........……….….26
4.3利益分享机制……………………….……...……….27
4.4构建民间文学艺术的公益诉讼机制………………….……….27
结语…………………………………………………29
参考文献……………………………………………….30
致谢…………………………………………………34
宋玲:论民问文学艺术保护模式的选择
中文摘要中又捅要
在人类文明组成部分中,扮演着民族之根角色的民问文学艺术绝对是最不可或缺的要
素之一。作为世界各个国家各个民族人民历史与智慧沉淀的产物,民问文学艺术承载了从
远古到现代的人们生活的记忆,它不仅仅关乎着民间文学艺术传承者、民间文学艺术的存
在族群和国家的利益问题,更是世界文化多样性的最重要的代表者,是现代文明的源头。
而今,在经济全球化导致文化一致化的背景之下,保护民间文学艺术的传承更是具有了保
持文化独立性的意义。但由于现代知识产权制度倾向于将包含了民问文学艺术的传统文化
遗产资源置于公有领域,造成了民间文学艺术时常遭到各种不良使用,如剽窃、擅自使用、
歪曲等,与此同时恶意使用者则可以坐享其成却不用付出任何代价的局面。长此以往,对
民间文学艺术的保护非常不利。
20世纪中叶开始,非洲的发展中国家率先提出对民间文学艺术加以保护的议题,到
目前基本形成了发展中国家赞成和发达国家反对的两大派别。不难理解,不同的立场、不
同的利益阶层、不同的研究视角和不同的研究方法,都会使各个对此议题有兴趣的主体发
出不同的声音,这也是民间文学艺术法律保护模式众口难调的原因。这种争议的结果使得
AIPO(非洲知识产权组织)等众多国际组织在此问题上至今未取得实质性进展,这也是
我国在1990年《著作权法》制定民间文学艺术版权保护的原则性条款后,至今也没有制
定出民间文学艺术版权保护具体实施办法的重要原因。
在这种背景之下,本文以寻求保护民间文学艺术文化的最合理机制为目的,主要围绕
民间文学艺术的定义辨析和特征论证、民间文学艺术保护的价值、现存各种民间文学艺术
保护模式对比等问题,从法学、民俗学、经济学、人类学的不同视角,采取理论研究和实
证分析、横向比较和纵向比较、社会调查统计等方法将这个问题讨论深入,最终得出以特
别法保护我国民间文学艺术是最好的方式的结论,以期为我国司法实践提供理论借鉴。
关键词:民间文学艺术;民间文学艺术保护机制;特别法保护模式;
扬州大学硕+学位论文 2
一
Abstract
ofhuman is themostessentialone.As
civilization,folkloreabsolutely
Amongcomponents
the ofthevarious
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