中国文化背景下关系研究述评.pdfVIP

1018 Sdence2008，3l(4)：1018—1020 心理科学PSychDkical 中国文化背景下的“关系研究述评。 宝贡敏一’’ 吏江涛 (浙江大学管理学院，杭州，3l0029) 摘要通过系统的文献回顾，本文对关系的内涵、类型、测量维度及作用进行了梳理，指出了关系研究的新视角。在明晰关系 研究现状的基础上，初步探析其研究局限及研究趋势。 关键词：关系类型维度 中国社会不是个人本位，也不是社会本位，而是关系本 期学者对关系的理解，其核心应包涵三层含义：(1)以自我为 位。“在关系本位的社会系统中，重点不在任何一方，而从乎关 关系中心。从己出发，由近及远，逐步外推，形成一个密集、 系，彼此交换，其重点实在放在关系上了”(粱漱溟，1987)…。庞大的网络。(2)以缘为认同基础。在角色格局中，缘是亲 作为中国特有的社会心理与文化现象，关系引发了众多学者 近、信任及依赖的基石。(3)以身份为角色规范。角色形式 的关注。本文基于文献的回顾，对关系的内涵、类型、测量维度 化与关系决定论是“关系”的一大特点，以社会身份来规范互 及作用加以梳理，并对其研究趋向进行了展望。 动行为，使关系蕴含了角色规范的意义(杨宜音，1995；杨国 枢，2004)[7t81。 1关系的内涵 2关系的类型 费孝通提出了“差序格局”的概念，认为中国人以自己为 中心，将有来往的人依据亲疏远近分为几个“同心圆”；越亲 2．1关系基础观 近的他人，与自我中心越近；且与不同差序的他人有不同的 关系基础观以“差序格局”立论，关注“以己为中心”由近 交往法则(费孝通，1985)I2l。从差序格局特殊主义观点来 及远的“层层波纹”。费孝通用“差序格局”来解释中国社会 看，关系应该是基于特殊标准所形成的，而非泛指人际互动 关系网络。“中国社会关系的格局好像把一块石子丢在水面 关系。因此，有学者将关系理解为“个体间的一种特殊连带” 所发生得一圈圈推出去的波纹。每个人都是自己社会影响 (金耀基，1981))【3j。国人往往将特殊性关系基础归于“缘”， 所推出的圈子的中心，被圈子的波纹所触及就发生联系。” 如血缘、地缘、学缘、业缘等(宝贡敏，2000)【4J。也有学者对 “差序格局”是对关系概念进行理论梳理的奠基之作，它表明 et 关系的界定较为宽泛，如Tsuia1．，(2000)归纳了华人组织 不同的关系基础造就了中国社会这样一张亲疏分明的关系 中的关系，发现“关系”包括六种涵义：(1)共享一种团体身 网络。其后杨国枢、TSui等在“关系基础”前提下，提出了相 份；(2)共同认识第三方；(3)互动频繁；(4)有关联但很少直应的互动原则与交往方式。 接互动；(5)没有共同背景的朋友关系；(6)关系品质【5J。杨国枢(1993)依关系基础不同提出三类关系：(1)家人， Ch印Ch朗(2004)认为关系可以表现为一种状态或一个实 如父母、子女、兄弟、配偶及其家人；(2)熟人，如朋友、邻居、 体，特别是集体主义文化使得关系呈现一种紧密编织的网络 师生、同事及同乡；(3)生人，无任何持久社会联系的人，并指 形式，产生了相应的行为规范与要求[6|。 出了由关系类型决定的人际交往对待原则、对待方式和互依 虽然关系的定义众多，观点与角度有所差别，但综合前 形式(见表1)。 裹1杨国枢的关系分类 资料来源：整理白杨国枢(1993) T“et a1