论儒家美学中“孝”.pdfVIP

内容提要 中国孝文化是中国传统文化的重要组成部分，是中国伦理道德的支柱。而以孔子为代 表的儒家既是中国传统孝道哲学的创建者，又并不是孝观念的绝对论者。孔子曾说：“我 的主张反映在《春秋》，我的为人体现在《孝经》”。由此可见“孝”在儒家经典中的位置， 在中国文化中的位次。 本文从几种主要的《论语》、《孝经》、‘礼记》注释本出发，对儒家的“孝”做了语义 上的分析和多层面的解说，目的是为了从美学的角度来考察儒家关于“孝”的思想，并通 过孔子等儒家学派来展示中国社会的重大精神生活，并在系统地反思清理中国传统文化的 基础上，重塑中国人的道德世界观。 儒家人文精神蕴含着深刻的美学品格，并形成了一套独特的化育之道；中国传统文化 的精神指归以之文化存在为本，以人对世界的情感体验和情感观照为中介，通过人与对象 世界的各种关系的恰如其分的把握来化解各种矛盾，从而实现人与对象世界关系的和谐， 解决人自身的安身立命的精神寄托，达到人的理想境界的追求。这种文化精神，在人与自 然关系上，顺自然而以人为本：在人与社会关系上，循人伦而以和为本：在人与自我关系 上，重体验而以乐为本。这三者就构成了儒家人文精神由内而外、由境界而工夫的基本内 涵和总体风貌，也成了中华传统精神文化共通的精神和最基本、最突出的特征。可以说中 国孝文化是在不断变化中只趋合理的。 本文分三章。第一章，从“孝”字的本源出发，从而引申出它的历史根源和人性根源。 第二章，依据儒家对“孝”的种种情感特征，重点分析了孔子对“孝”的伦理本意的理解 及它的审美品格。第三章，从“孝”的实践哲学出发，来分析儒家的审美化生存方式，从 而揭示它的终极意义。 关键词：孝文化 儒家 美学品格 Abstract TheChinesefilial culturean inChinesetradition piety importantrole plays isaChineseethicsmoralsof asthe culture，which paypillar．Confucius ConfucianismwhoisaChinesetraditionalfilial representative’s morality establishof whoisn’tafilial notionalbsolute philosophy，and piety ory．The claimto reflection Confuciusonce a autumn》，my said：’Mylay at‘spring ofFilial showedfromthis’filial behaviornowBook body Piety》”．Be piety’ atthe intheConfucianismclassic，atwithinChineseculturetime． position This fromafew ofFilial thesis main(Analects》，(Book record》theannotation set and gift originallyout，an