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2011—2012学年度包33中高一年级期末语文试题
请将所有试题的答案全都写在答题纸上,交卷时只交答题纸和作文。
第Ⅰ卷 阅读题(70分)
一、现代文阅读(9分)
阅读下面的文章,完成~题。 20世纪20年代,在洞穴的沉积岩中发现了我们的非洲祖先。但是这些南方古猿与以前人们认为的“缺失环节”的样子不符,许多科学家拒绝承认它们是我们谱系中的真正成员。多数人类学家想像,在智力增加的推动下,从猿到人有一个相当和谐的转变,缺失的环节在身体和脑力方面都应该居中状态。但南方古猿却不是这样。比较身体的大小而言,它们的脑确实比任何猿都大但大得还不够。我们脑的进化主要发生在我们到达南方古猿阶段以后。然而这些脑不大的南方古猿却像你我一样地直立行走。怎么能这样呢?假如我们的进化是由于脑增大推动的,那么像直立姿势另一个人化的“标志”怎么能最先产生呢?
多数人类学家认为,我们凭借脑的力量统治其他动物;脑的增大必定推动着动物进化到所有阶段,直立姿势比增大的脑次要。19世纪最伟大的胚胎学家冯·贝尔在1828年写道“直立姿势只是脑高度发展的结果。”又过了100年,英国人类学家史密斯指出,使猿成为人的,是脑的逐渐完善和心智结构的慢慢建立,直立姿势和讲话都是一些附带的表现。
只有少数科学家坚持认为直立姿势是首要的,并确实形成过一个次要的传统强调直立姿势的首要性。脑不可能无缘无故地增长,最初的推动力一定是由生命方式的改变带来的,这种生命方式大概给了智力强有力的选择奖励。直立姿势使手从行走中解脱出来,可以制造并便利地使用工具。智力的增加主要是对双手所蕴含的巨大潜力的反映。
1809年,德国自然哲学家奥肯指出,人类通过直立行走获得了他的性状,变得自由的手可以无所不做,随着身体获得自由,心灵也得到了自由。不过在19世纪最提倡直立姿势具有重要作用的是德国的海克尔,他重建了我们的祖先,并给了它一个科学的名字:无语猿人。意思是直立的、不能讲话的、脑不大的猿人。
但为什么脑首要的观点还是非常牢固?是因为两种观点都没有直接的证据。直到19世纪末才发现人类化石,而这时脑首要的教条已经确立很久了。
实际上,恩格斯在1876年已撰文做出了出色的阐述,他考虑了人类进化的三个本质特征讲话、大的脑和直立姿势。他认为我们的祖先第一步必定是从树上下来后,越来越多地采取直对“缺失环节”这一概念的理解,不正确的一项是 A. 在人类进化过程中,身体状态介于猿与人之间的“人”。
B在人类进化过程中,脑量比猿大又比人小的“人”。
C在人类进化过程中,已经可以直立行走的“人”。
D在人类进化过程中,智力水平已经超过猿的“人
2.下列对文中画横线的句子的理解,正确的一项是 A. 脑的增长是由生命方式的改变引起的,这种改变了的生命方式强有力地促进了智力的发展。
B使人的智力得到了强有力发展的生命方式大概引起了人脑的增长。
C. 脑的增长最初的推动力是生命方式的改变,这种改变首先又选择了智力使其迅速发展。
D生命方式的改变是人的智力增加的重要先决条件之一。
根据原文,下列说法正确的一项是 A. 从南方古猿化石的特征看,南方古猿似乎已经能够直立行走。
B对19世纪末科学家们才取得共识。
C在没有发现人类化石的情况下,冯·贝尔和史密斯都认为脑的发展先于直立姿势。
D海克尔所说的“无语猿人”的特征与南方古猿的特征几乎完全一致。
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陶安,少敏悟,博涉经史,避乱家居。太祖①取太平②,安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进曰:“海内鼎沸,豪杰并争,然其意在子女玉帛,非有拨乱救民安天下心。明公渡江,神武不杀,人心悦服,应天顺人,以行吊伐,天下不足平也。”太祖问曰:“吾欲取金陵何如?”安曰:“金陵古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善!”留参幕府,授左司员外郎,进郎中,及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至,太祖问安:“四人者何如?”对曰:“臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下,思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。宽租省徭,民以乐业。
洪武元年,命知制诰兼修国史。帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源,由于骄侈。帝曰:“居高位者易骄,处逸乐者易侈。骄则善言不入,而过不闻。侈则善道不立,而行不顾。如此者,未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰:“道不明,邪说害之也。”帝曰:“邪说害道,犹美味之悦口,美色之眩目。邪说不去,则正道不兴,天下何从治?”安顿首曰:“陛下所言,可谓深探其本矣。”
安事帝十余岁,视诸儒最旧,御制门帖子赐之曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰:“安宁有此?且若何从知?”曰:“闻之道路。”帝大怒,立黜之。
――节选自《明史·列传
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