民间说唱的艺术魅力.pdf

否认，二者之间并没有明显的泾渭之分．难以人为地划分明 有民间笑话的特色，这些都是对日常单调生活的最好调剂。 显界限。所以，民间说唱也常常与各种曲艺形式交织在一起。 由于民间说唱的演唱环境多为市镇和乡一村其中一部分 从以下几点中，我们可以对民间说唱有所粗略的了解，也对 是游乡艺人走乡串户的自弹自唱，这种在街头和集市的“撂 其独有的魅力得窥一斑。 地”表演，使民间说唱经常有机会加入即时即地的街谈巷议 一 、 民间说唱大多能以普通百姓的视角来反映历史事 等市井流行因素，甚至是来自民俗层面的对时政的褒贬，尤 件，包括当时的历史背景、文学创作和风土民情。从一定层面 其是一些经常流连于城市的艺人，为适应市民的需要或者说 上讲，是基层人民获得历史知识和生活阅历、达到情感宣泄 为了自身的生存，都会对演出的内容及演唱方式做一定的调 和情绪交流、寻求伦理道德认可的渠道。 整和改变，因此，民间说唱的情况就会因此发生变化，呈现出 民间说唱的内容多取材于戏曲、小说和历史故事，像取 复杂的状态，有的则干脆衍化为市民俗文学。比如我们经常 材于小说 说《岳全传》、《七侠五义》、水《浒》及杨家将系列的 在描写IH时代的影视作品中听到的一个段子名 《十八摸》，它 以赞扬忠义、颂扬英雄为主的说唱，大多和评书交织在一起， 原是客家人的说唱小段，最早只有客家话和闽南语两个方言 甚至可以混同，它们虽然脱胎于文学家的创作．但主要体现 演唱版本，但由于该段子迎合了一部分市井的庸俗口味，所 百姓的爱恨情仇。在水浒故事的说唱中，演出频率最高的大 以后来即使在北方，也有演出版本。 多是表现人物英雄气概的景《阳冈打虎》、反映人物孝亲情怀 二、民间说唱的表演形式简单灵活．一人可以进行且具 的黑《旋风下山》等，却几乎没有小说 水《浒传》结局中众英雄 有极强的即时性，由于其演出成本的低廉和对流行的快速跟 被招安的故事。 进，得以在全国各地广泛流行性，对戏曲的形成也不无帮助。 取材于民间传说故事的说唱则更多融入了普通百姓的 民间说唱的表演形式可以分为以说为主和以唱为主两 内心理想与愿望，无论 《天河配》、《白蛇传》之类的妖仙和凡 类。其中，说故事接近曲艺中的评书、评话，通常为短篇单段， 人之恋还是 《西厢记》之类的故事，都能映射出寻常百姓内心 有时也有长篇大书，多演义小说、戏曲故事。表演时采取第三 深处渴望阶级平等的心声。在这些作品中，地位较低的奴仆 人称的叙述，同时根据故事的需要，模拟各种人物的语言、性 和普通农夫往往在故事的发展中起主导地位，多数情况下， 格和动作，在演出中常运用悬念、扣子等手法及各种象声词 是他们促成了事件的发展和圆满的故事结局。这类令人兴奋 渲染气氛，具有较高的文学价值。还有的以说笑话为主，以幽 的民间说唱，无异于普通民众的强心针，丰富和提升了他们 默见长．用于针砭时弊。这一类的在南方江浙一带类似于滑 × 一Lc o o Z o z o0．II 戏 缫谵 稽戏，北方则以相声形式表演。以唱为主的多采用韵文配以 民间说唱的一些单一腔系．有的还发展成较大的剧种， 威 简单乐器，说唱兼作进行表演，与大鼓、弹词、快板书等类同。 比如越剧，据考证就是由民间说唱 “四工唱书调”和 落“地唱 其唱词以七言、十言为多，常有衬字、衬句，还有用以对应各 书调”发展成为的剧种。 种情景的“赋子”、“挂词”等演唱者常用的固定套语，表演时 三、一部分民间说唱在生活水平普遍偏低、文化生活相 合辙押韵，朗朗上口，颇有些书卷气。 对匮乏的过去，作为节庆的主角、百姓娱乐的方式保