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从反自然社会走向生态文明型社会.pdf
2010年第 1期 理 论 探 讨 No.1,2010
(总第 152期) THEQRETICAL INVESTIGAT10N Genera1.No.152
从反 自然社会走向生态文明型社会
曹孟勤,顾 超
(南京师范大学 公共管理学院,南京 210046)
摘 要:我国提出生态文明建设 ,蕴涵着深刻的反思与批判现代性社会的价值,预设了人类社会进步的方向。
现代性社会是一个反 自然的社会,而其反 自然的逻辑后果是酿造了生态危机的发生,并致使人类社会本身面临着
无家可归的境地。解构现代性社会这种 自我毁灭的性质,须终结其反 自然的本性,建构对环境友好的生态文明型
社会,使人类像善待 自己那样善待 自然环境。人与 自然的相互作用关系和 自然界是对象性人的本质,内在地决定
了人类社会走 向对环境友好 的生态文明型社会的历史必然性 。
关键词 :现代性社会 ;反 自然;生态文明
中图分类号:1382—052 文献标志码 :A 文章编号:1000—8594(2010)01~0009—04
会仅仅 是属人 的社会 ,是 由人组成 的社会 ,也是纯粹
现 代性社 会是一个 反 自然的社会
的为人 的社会 ,它在本质和 内在规定性 上与 自然根
我 国提 出的生态文 明建设 ,蕴涵着丰 富 的伦理 本无涉 。打开任何一本关于社会概念 的词典和社会
价值和政治批判价值 。可 以说 ,生态文 明的提 出 以 学 的教科 书 ,人们 不难发 现 ,关 于 “社 会 ”概念 的定 义
及建生 态文 明型社会 ,显示 着我 国对 现 代性 社 会 本 是一个纯粹 的现代性 的定义 。如 《中国大百科全书 》
质 的洞察 ,把握住 了现代性社会是人 的异化和生态 说 :“社会 ,人类生活共 同体 。” 日本人撰 写 的 《社
危机发 生的根 本 原 因 ,由此 指 明 了生 态 文 明型 的社 会学原理》对社会 的定义是 :“我们应该把超越个别
会是人 类社会进 步 的方 向。为 了更 好地 说 明生态 文 群体 的、满足成 员主要生活需求 的 、大体上 自给 自足
明型社会的价值合理性与社会正当性 ,尤其是其发 的生活范 围,即把① 占据一定 的领域 ,② 能够从事人
生 的历 史必然 性 ,我们 须 从 分 析现 代 性 社会 的本 质 的再 生产 ,③具有 为 日常社会所 必须 的广 泛 的文化 ,
出发 ,以便合乎逻 辑 的证 明建构 生 态 文 明型社 会 是 ④在功 能方 面大 体 上 自给 自足 的生 活 范 围称 为社
人类社 会发展 的必 由之 路 。 会 。”j100我 国 出版 的各 种 版 本 的社 会 学 著 作 或 教
现代性社会 也就是 资本主义工业社会 ,它起源 材 ,几乎都无一例外地将 “社会 ”定义为人类生活 的
于西方 的文 艺 复 兴 ,成 形 于 18世 纪 ,发 展 于 20世 共 同体 。即使这些社会学著作承认人类社会与 自然
纪 。 《现代性 自我认 同》的作者 吉登斯认为 ,现代性 世界具有不 可分 割 的联 系 ,也仅仅 是将 自然 世界看
“首先意指在后封建的欧洲所建立而在 20世 纪 日益 做人类社会存在 的物质基础 ,外在 的环境要素 。
成为具有世 界历史性影 响 的行为制度 与模 式 。 现‘ 现 代人将 社会规定 为一个 由人 组织 起 来 的与 自
代性 ’大略等 同于 工‘业化 的世 界 …|1—。尽管人 们 然没有 任何本 质 性关 联 的仅是 关 于 人 的社会 ,这 必
对现代性社会 的本质有 多种 多样 的解读 ,但 是从 现
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