林语堂美译思想的研究.pdfVIP

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MA Dissertation of Chongqing University A Study of Lin Yutang’s Aesthetically Oriented Theory of Translation MA Candidate :Zhao Jingjing Supervisor:Associate Prof. Chen Xiaoli Major: Foreign Linguistics and Applied Linguistics College of Foreign Languages Chongqing University October, 2007 2 摘 要 林语堂(1895-1976)是一位享誉海内外的文学家和翻译家,在翻译实践和理 论方面颇有造诣。本论文关注于林语堂的翻译理论与翻译实践活动之间的联系, 全面回顾、阐释了他关于翻译的观点。作为一名翻译家,林语堂对外翻译并介绍 了大量的中国古典文学作品,如《浮生六记》、《老残游记》、《冥廖子游》、《庄子》 等。其中,他翻译的《浮生六记》一书,语言精美,简洁明快,“颇有英国读者徘 徊不忍卒读,可见此小册入人之深也” 。除此之外,林语堂一生不辍笔耕,所著文 章中有许多都涉及到了翻译理论方面的问题,如《论翻译》、《论译诗》、《对于译 名划一的一个紧要提议》等等。其中,他在1933 年所写的《论翻译》一文,最为 全面、系统地介绍了他关于翻译理论的观点。在这篇文章中,林语堂创造性地继 承了传统的翻译理论,针对对译者基本素质的要求以及翻译标准这两个方面做出 了详尽的论述,提出了“忠实、通顺和美” 的翻译标准,并从语言学、心理学、特别 是美学方面做出了开拓性的突破,明确提出“翻译是一种艺术”,“翻译于用之外, 还有美一方面须兼顾的”,“理想的翻译家应当将其工作做一种艺术”,“ 以爱艺术之 心爱他”……在林语堂的一生中,无论是在翻译实践方面,还是在翻译理论方面, 他都取得了很高的成就。 但是,在国内,林语堂的翻译理论及实践活动一直没有得到足够的重视。上 个世纪,关于林语堂翻译理论及实践活动的研究鲜有涉及,仅存有一篇对其翻译 理论进行论述的文章,即陈荣东于1997 年发表的《一篇不该忽视的译论——从〈论 翻译〉一文看林语堂的翻译思想》。进入本世纪,对林语堂翻译活动的研究开始起 步,并逐渐受到学者的关注。对林语堂翻译理论及实践的研究也正在朝着系统性 和整体性的方向逐步发展。本文作者认为,对于林语堂翻译理论与实践的研究可 以从美学的角度加以完善。 在前人研究的基础上,本文尝试以接受理论为指导,以林语堂美译观点为立 点,全面而客观地介绍林语堂及其美译思想在其翻译活动中的体现。本文以林语 堂在翻译理论及实践方面取得的成就为起点;继而介绍并总结前人对其翻译理论 及实践所做出的研究及其重点;然后,以林语堂的《论翻译》一文为依据,通过 对其翻译理论的概述,论证林语堂的美译思想如何体现在他的翻译理论当中;同 时,简单介绍接受理论的基本观点及其与林语堂美译思想之间的联系;接下来, 本文结合林语堂的翻译作品,如《浮生六记》、《声声慢》、《兰亭集序》等,从读 者接受的角度,分析林语堂的翻译实践如何体现了他的美译思想;最后,就林语 堂的美译思想和他的翻译实践活动之间的紧密关系得出结论。 I 作为中国翻译史上第一位从翻译角度论述“美” 的翻译家,林语堂通过提出 “忠 实、通顺和美” 的翻译标准,在实际上以“美的对等”作为翻译的最终标准,并在其 翻译理论与实践中贯彻了这一标准。无论是在林语堂的翻译理论还是实践中,都 体现了他的美译思想。 关键词:林语堂,翻译,美的对等,读者,接受 II ABSTRACT Lin Yutang (1895-1976) is well-known for his excellent achievements in literary creation and transla

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