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摘 要
本文尝试用比较方法对海德格尔(Martin
Heidegger)与老庄思想进行一个
初步探讨。海德格尔开始哲学研究时,用形式显示的现象学方法追闯哲学的无前
提性边界,注薰对日常生活体验的分析。老子继承礼文明法象天地三才相参的思
维模式,创造性地提出有无统一的道论和“正言若反”的语言观,开肩了对终极
性问题的深入思考.庄子继承道论,用怀疑方法和两行律刻划自然化的思维方式,
把是非彼此交由道来齐之。三相对照,海德格尔和老庄都否弃静止的现成观念,
通过解蔽disclosing)活动推动思想进一步深入,反对主客二元的认知方式,在
更广阔的领域中追根溯源。但海德格尔和老庄思想所产生的历史背景十分不同。
海德格尔生活的时代,欧洲自然科学突飞猛进,虚无主义悄然兴起,海德格尔现
实的动机就是要从哲学上澄清欧洲虚无主义的源头。而老庄生活在礼崩乐坏,社
会动荡不安的春秋战国时期,他们反思历史和现实,在终极原则和思维上有所建
树。
海德格尔在早期从此在(Dasein)开始追问存在的意义,他把此在规定为在此
难,他没有花应有篇幅厘清本已此在与他人的此在的关系,此在的我属性越来越
走向极端化.老子在道的视域内讨论入的生存,提出贵身论,强调既贵自己之身,
也贵他人之身。庄子以自然的态度对待人生,关注摩物的多样性,同时认为每一
事物都有其不可替代的固有价值。海德格尔对物的思考有前后期的变化,早期他
从用具性理解物,‘思想转向后,他以诗意的态度思考物之物性,最后将物的意义
总结为无用性。老予从道的立场出发,以自然无为思想展开对物的思考,引导人
们思考物的质朴本性。庄予以自然为中心,破斥人对物狭隘的功用态度,从遥逍
游的角度提出物的意义在于其无用之大用。
关键词:海德格尔老子庄子存在道
Abstract
ln也e of
thinldng
presentthesis,Wea秘the
think
Ihc of thattheetfi!ctivc
method
Clatumg-3zu)usingcomparativephilosophy.We
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