此“博物”抑或彼“博物”：这是一个问题.pdfVIP

文化遗产 2 009年第 4 期 此 / 博 物 0 抑 或 彼 / 博 物 0: 这 是 一 个 问 题 彭兆荣 [摘 要 ] / 博物 0 是一 个使用广 泛、意义多样 的指 称和概 念, 并与 / 博 物学 0、 / 博物志 0、 / 博 物馆 0 等词语构成密切关系。然而, 中西方凭附在这些概念、模 式和学科 中的意 义大相 径庭 。本文 对此进 行了粗 略 考释、梳理、比较和分析, 提出在我 国使用 / 博物 体 0 的概 念和模 式; 认为这 不仅是 一种 传统文 化的宏扬, 而且对尊重世界多元文化具有特殊意义, 对第三世界也会产生 样板性作用 。 [关键词 ] 博物 博物志 博物学 博物 馆 博物体 1中图分类号2 G 122 1文献标识码 2 A 1文章编号2 1674 - 0890 ( 2 009) 04 - 001- 0 8 分裂。第二个断裂则是古典时代 的终 结和现代 的 一、中西方 / 博物 0 谱系 开端, 人类学 以及所代表 的整体观产生, 使 人文 ¹ 科学的研究领域被拓展、打开。 换言之, 知识 的 / 博物 0、/ 博物馆 0 等概念和模式早 已为人熟 原始体系具有博物学的逻辑, 分析时代产生 了断 知 。广大民众和多数专业人员在认 知上大都没有 裂, 复又在现代人类学所代表 的人文 学科 中得 以 疑义。然而, 这些概念事实上 充满歧义; 至少 中 复归。 国传统意义上的 / 博物 0 与西方 / 博物 0 以及博 有意思 的是, 福 科 的人 文科 学 / 知识 考古 0 物馆之 间有着 巨大 的差异, 二者 的互译 、互疏是 谱系的开始却援 引了博尔赫斯 ( Borges) 作品中一 有 问题 的。更 重要 的是, 这不仅是一个概 念 的差 段 / 惹得他哈哈大笑 0 的关于 / 中国某部百科全 异 问题, 其 中涉及到不 同的分类、不 同的认知模 书 0 的分类体系: / 动物可 以划分为: 1. 属皇帝 式和知识体系。而这些差异并未引起学界的关注。 所有, 2. 有芬芳 的香味, 3. 驯顺 的, 4. 乳 猪, 因此, 有必要做一个谱系的辨析。 5. 鳗 螈, 6. 传 说 中 的, 7. 自由走 动 的狗, 8. 检讨博物 (馆 ) 的概念, 我们首先要对我 国 包括在 目前分类 中的, 9. 发疯似地烦躁不安 的, 传统的博物志 (学 ) 与西文 中的 N atural h istot 做 10. 数不清的, 11. 浑身有 十分精 致 的骆驼 毛刷 一个 比较和 梳理 。当下的学界大 都将二 者互 译, 的毛, 12. 等等, 13. 刚刚打 破水 罐 的, 14. 远 笔者认为, 这不妥当; 有削足适履之嫌。 º 看像苍蝇 的 0。 而 / 中国某 部百科全书 0 正 是我 福柯在 5词与物 6 中对人文科学的知识体制 国的博物志代表作 5山海经 6 (也有学者认为是一 进行了所谓 / 考古学 0 的探讨, 揭示 了在 17世纪 部 以讹传讹、我 国古代并不存在 的所谓 5天朝仁 中叶和 19世纪初发生在西方文化