闽南民间南音乐社人类学研究——以锦华阁和御宾社为例.pdf

摘要 摘要 有着唐宋宫廷音乐遗风的南音广泛流传于闽南民间社会，并伴随当地人的外 出而流播至港澳台和东南亚诸多国家，被誉为“中国音乐史上的活化石”。勿论 生活工作多么繁忙，南音人总时常聚到一起，唱南音，话桑梓，增进情感。然而， 时至今日，南音的诸多传统业已简化、变形，甚至流失。 鉴于此，笔者乃借用人类学学科的理论框架和田野考察方法，并结合周边的 民俗、历史、语言和地理等学科的相关知识对所涉诸多事项进行横向和纵向的探 讨。本文对民间南音乐社的当代生存状况、传承脉络、组织制度、南音的祭郎君 仪式、宗教南音仪式表演等事项进行了个案分析，深度解读了南音祖师爷郎君大 仙的祭拜由来、解放前民国时期大为兴盛的“结灯棚’’活动、南音与周边戏曲的 关联，以及红白喜事上的南音表演和拜师等仪式的变迁现象。此外，本文亦涉猎 南音的音乐本体，如对其滚门与曲牌、门头、枝头等关系的梳理，并提出个人见 解。笔者在剖析了上述诸方面之后，提出南音传统的种种变迁乃适应着现实社会 的发展，遵循着“物竟天择”的自然规律，传统本身就处在不断的发展与更新之 中。 关键词：南音；民间乐社；变迁；传统 Abstract whichhasa of and court inthe Nanyin legacyTang Song music，widespreads civil withthelocal to outandstreamto southern peoplego Fujiansociety，andalong aleasand as andSoutheast as many countries，suchHongKong，Macao Asia,known fossilofChinesemusic matterhow lifeand the’’living history”．No busypeople’S work oftencome to about is,Nanyiners togetherplayNanyin，talksomething ofthetraditionalhas hometown，anddeepfeelings．However,todate，many Nanyin been evenlost． simplified,deformed,or frameworkandfieldworkmethodsof In of borrowedthetheoretical viewthis,I usedthe and folklore,history，linguistics surrounding geography， anthropology，and related involvedin issuesofhorizontalandvertical．Inthis andother disciplines many folk Associations a onthe conditionsof