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祭十二郎文
【示范教案】
教学目标
一、知识教育目标
1.了解课文融抒情于叙事的特点。
2.注意课文破骈为散和边泣边诉的语言形式。
3.理解课文词句,辨析文言虚词对表达感情的作用,积累掌握一些重点文言实词。
二、能力培养目标
1.训练学生对文言文的诵读与翻译能力。
2.培养对古代散文名篇的鉴赏能力;着重鉴赏语言特色,体会遣词用字的妙处,并把握本文在记叙中抒情的特点。
三、德育渗透目标
继承中国古代文化的优良传统,珍惜生命,关爱亲人。
重点、难点及解决办法
《祭十二郎文》被古人称为“祭文中千年绝调”,了解课文融抒情于叙事的特点,把握文章边泣边诉的语言形式,体会作者悲哀痛切的思想情感,是学习的重点。本文篇幅较长,叙事较为纷繁,行文中多有文意的转折,是学习的难点。
解决办法
1.加强预习,反复诵读,斟酌文字,加深理解。
2.抓住贯注全文的—个“情”字,疏理文章层次、脉络,以简驭繁。
学生活动设计
1.课前预习:至少朗读两遍课文,对照注释,疏通文意。
2.第一课时,仍以诵读、翻译为主,在教师的点拨帮助下,读懂文字。
3.第二课时,反复诵读、揣摩,把握文章情感脉络、表达方式的特点和语言特色。
课时安排
2课时
第一课时
教学步骤
一、明确目标
对古代散文的鉴赏,需以读懂文字为前提。本课时在初步疏理课文层次的基础上,重在解析文字,使学生对课文内容有较为准确、清晰的了解。
二、整体感知
韩愈是唐代古文运动的领袖,是司马迁以来影响最大的散文作家,苏轼曾以“文起八代之衰”的话来赞美他。他主张创作要有真情实感,要以现实生活为土壤。《祭十二郎文》是他为壮年夭亡的侄儿十二郎所写的祭文,写得不落俗套,情感浓烈。开头几句是祭文开篇的固定形式,正文共分三部分:
一(2—3段)写作者与十二郎的骨肉深情。
二(4—9段)写十二郎之死,字里行间,渗透刻骨铭心的悲痛之情。
三(10—12段)写自己对十二郎及其遗孤的吊慰,交待迁葬及教养遗孤诸事,表现出难补痛憾的自责之情。
本课时,我们侧重诵读和理解课文字词。理解字词时要辨虚实、明意义;诵读时,要读出虚词的语气,注意作者感情的起伏变化,读出应有的情感波澜。
三、重点、难点的学习与目标完成过程
1.导入新课
教材高二学习文学作品时安排了一个单元的古代散文。它与高一按年代编单元的古文学习既有共同点又有区别。共同点是都要读懂文字,要把握文章的基本内容。不同点是在文章鉴赏方面现在应有较高要求。第一课时,我们侧重对课文的基本理解。
2.教师范读课文
3.提示文章段落层次(见“总体感知”)
4.进行语言方面的讲析点拨
(以边读原文,边对课文词语进行圈点标记和难字的点拨、诠释为主,此处的语词分类归纳,是为了帮助执教者把握语言教学的重点,而并非按这样的顺序来讲授知识)
(1)生字
怙hù 殁mò 孥nú 薨hōng 遽jù 殒yǔn
窆biǎn 飨xiāng
(2)多音字
丧sāng(闻汝丧) 长zhǎng(及长)
省xǐng(不省所怙、省坟墓) 乘shèng(万乘之公相)
(3)重点实词
衔(含着)哀致(表达)诚 掇汝而就(就职上任)
汝不果(成为事实、实现) 不克(能够)蒙其泽
吊(抚慰)之孤 吾实为之,其又何尤(怨恨)
(4)通假、活用及重要句式
惟兄嫂是依(惟……是……:宾语前置句式) 早世(“世”通逝)
成家以致汝(使动,使家成,使汝来)
业其家(业,名词用如动词,继承……的事业)
长吾女及汝女(养育,使……成长,可视为使动)
(5)重要虚词
其:
其能久存乎? (语气助词,表反问语气)
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(表选择的连词)
其无知,悲不几时(表假设的连词)
乎:(助词,表疑问或反问语气,反问语气见“其”的例句)
矣:其信然矣(判断语气,语气较重)
5.学生诵读与试译课文。
总结、扩展
由上述可知,课文的语汇和语言现象甚为丰富。我们应将诵读、理解与识记结合起来,不断丰富自己的文言语汇,形成迁移,提高文言文的阅读能力。
布置作业
1.诵读课文,背诵第5、11两个自然段
2.试翻译课文第六段,并体会其在记叙中抒情的特点。
附
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