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第一章 货币基本理论 本章重点问题 １．货币的起源及作用 ２．货币的定义、形式与层次划分 　　　　　 ３．货币的职能 第一节 货币的起源及在人类社会中的作用 在现实经济生活中，人们几乎每天都与货币打交道，须臾离不开货币。但是对于货币的本质和来龙去脉并非每个人都十分清楚。卡尔·马克思在《政治经济学批判》中引用了一个风趣的故事，说明研究货币本质的困难：英国议会在1844-1845年讨论“皮尔条例”的一次辩论会中，“格莱斯顿曾经说过，受恋爱愚弄的人，甚至还没有因钻研货币本质而受愚弄的人多”(。货币问题一直是经济学的重要内容。我们研究货币的目的在于更好地了解货币的本质及其职能，更好地为社会经济建设服务。 一、价值形式发展与货币的起源 货币与商品经济紧密相联，有商品经济就有货币。如果没有货币，整个商品经济世界就要陷入瘫痪状态。这就造成一个假象：货币似乎从来就存在着，是一个“自在之物”。 关于货币的起源问题，历来众说纷纭。归纳起来，不外乎这样几种学说：第一，“救灾说”。这是中国古代西周时期周厉王时的大臣芮乃夫反对铸大钱时提出来的。他认为，古代之所以出现货币，是因为古时出现灾难，君王为了赈济灾民，而制造的一种调剂余缺的工具。第二，“君王创造说”。这是古罗马法学家为了替罗马皇帝贪婪的减重行为辩护而提出的一种学说。该学说认为既然货币是国王创造的，因此，货币形状，价值量大小，价格标准均可根据君王的意思而改变。第三，“聪明人发明说”。古典经济学的代表人物亚当·斯密及其继承者提出的一种起源学说。他们在论述商品直接的物物交换的困难时指出，为了解决这个困难，古代聪明人轻而易举地发明了这种东西。第四，“国定说”。为德国近代经济学家克耐普所首倡。克耐普的“国定说”为现代国家发行纸币，实行通货膨胀政策提供理论根据。显然，以上四种学说都带有严重的主观色彩，没有科学地揭示出货币的起源。只有马克思第一次科学地解决了这一问题，他认为货币的一切之谜包含在商品生产和交换的基本矛盾之中。 在人类社会历史上，曾有过没有货币的漫长时期，直到原始社会末期，社会生产力有了一定的发展，人类的劳动除满足基本需要外，尚有节余，从而出现最初的产品交换。随着生产力的发展，部落人口的迁徙，产品交换的地域逐渐扩大，产品交易种类增多，参与产品交易的人也多起来，这时，货币才逐渐地出现，当然这时的货币还不是严格意义的“本位货币”。 最初的商品交换是偶然的，交换的品种少，采取直接的物物交换，价值表现的形式也是偶然的。原始社会崩溃以后，私有制开始形成，伴随着第一次社会大分工的发展，畜牧业和农业成为两个相对独立的部门，这样，人们之间的产品交换活动逐渐频繁，不过此时的直接交换的不便性并没有构成尖锐的问题。因为这两大部门都可以靠自己的产品生存下去，交换并不决定人们的生存问题，也就是说社会分工还有待于进一步发展。当人类社会第二次分工，即手工业从农业中分离出来以后，社会经济出现了新的变化，这时的交换也有了新的内容，交换品种大大增加，交换次数更加频繁，并且社会上有了一些专门从事商品生产——即为交换而生产的人们。交换形式、交换速度以及成交与否，直接关系到商品生产者的命运，显然，原先的物物交换方式已经不能适应社会经济发展的客观需要。这种客观存在的矛盾促使交换方式发生革命性的变化：间接交换的出现。价值的表现形式由偶然的、个别的形式过渡到扩大的价值形式，进而发展到一般形式。商品交换过程中产生了一种为大众普遍接受的媒介物，人们在进行正式交换之前，先将自己的产品换成“媒介物”然后以“媒介物”交换自己需要的商品。这个被大众普遍接受的“媒介物”就是充当一般等价物的特殊商品。它是人们在千百次交换中共同形成的解决物物交换矛盾的“钥匙”。这个充当一般等价物的特殊商品，就是最初的货币形态。 综上所述，在人类经济社会漫长的演进过程中，以分工制度和不同的占有制度存在为基础，价值形式发展经历了简单的或偶然的价值形式总和的或扩大的价值形式一般的价值形式1978年以前,我国实行的计划经济和配给制度计划经济的实质就是国家中央部门对国家资源所有权和经营权的高度垄断。企业没有独立决定生产和分配的权利，农民甚至连拥有自留地的权利都没有，一切财产权由国家拥有，一切经营权由国家计划部门掌握，一切分配权都由国家决定。配给制度的特点之一是凭票供应，当时我国票证种类之繁多，为任何国家和平时期所少见，有粮票、油票、肉票、蛋票、糖票、布票、工业券等配给制度的特点之二是定量供应，即按照家庭人口的数目平均分配种类相同的生活资料，至于每个人对生活资料的不同需要，是配给制度无暇考虑的问题。在取得个人财产方面，完全没有主观能动性，不论工作能力如何，自己不能决定其个人财产的数量和种类 （一）马克思的货币定义　 　　１.本质定义：马克