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第三章 网络社会的道德问题 电子空间与物理空间 网络道德与既有道德 信息内容的地域性与信息传播方式的超地域性 通讯自由与社会责任 个人隐私与社会监督 信息共享与信息独有 网络开放性与网络安全 网络资源的正当使用和不正当使用 一、电子空间与物理空间 “互联网络瘾”是极端的例子，它特别突出地表明了如果不能合理调适物理空间与电子空间关系，人类的生存质量将会面临严重的问题。 一方面，电子空间的出现大大提升了人们征服自然改造自然的整体能力，因此，它是信息社会人们生活不可缺少的必要的组成部分。信息的积累和交流是人的类存在的基本条件。人类必须在交往中作为一个整体才能存在，人类的产生以语言的产生为基本条件。语言作为表达信息的工具，它第一次在一定程度上摆脱了时空的限制，使得人们可以接受和传播超出自身活动范围的不同时间和不同空间的信息，分享知识，使协作的劳动成为可能。正是语言的出现使人的生存不同于动物，他们通过语言协同行动、积累知识，作为一个“类”而存在。语言这种信息传播工具作为人的类存在的基本条件和发展标志，其不断演化的过程就是人的能力不断发展和进化的过程。今天，电子计算机和电子信息网络技术的发展，又一次全面提升了人的接受、传播、存储、控制信息的能力，使人类的类存在的性质达到了一个质的飞跃。 另一方面，电子空间并不能取代物理空间，因为人毕竟还是一个物理的存在物。虽然，电子空间会极大地改变传统社会的结构，但人的物质、能量的需求毕竟还要在物理空间里得到满足，即使是人的感知和情感需求，也需要在物理空间里才能获得直接的满足，比如基于家庭的各种情感，就需要集中家庭成员的一个物理的地点才能很好的培育和升华。问题的复杂性在于，这两个人类必需的生存环境如何协调统一？因为人的各种存在环境应该具有内在的统一性，一个健康的人也必须在这些不同的情境中表现出统一的人格。但是，由于电子空间的飞速发展，电子空间和物理空间在某些情况下来不及进行充分的摩合，从而出现两个空间相互分离和相互抵触的情况。 现在的主要问题是： 第一，电子空间的性质在很多方面还不能适应人类生活的复杂需要。现有的电子空间以因特网国际互联网为构架，而因特网国际互联网原先的设计目的只是便于学术交流，在人类生活中还有其它种种与学术交流性质不同的联系，因此，它在安全性、保密性、不同类型信息需要的专门处理、网络上各责任主体的控制等方面先天不足，不能适应人类生活种种复杂的需求。比如，当人们只是在网络上消遣时，人们对其安全性和保密性不会特别留意，当人们把存款放在网络上（如网络银行）时，他们对网络安全性和保密性的看法就会十分不同；当人们通过新闻组漫谈一些一般性的看法时，他们不会特别关心对方的地位和历史记录，而当人们通过网络做生意签订合同时，他们不可能不想知道对方的真实身份。 现在的主要问题是： 第二，由上述问题所决定，也由于网络发展普及程度的限制，电子空间进入人们生活的层次还比较肤浅。虽然电子信息网络迅猛兴起并进入人们的生活和工作之中，但它发展的时间毕竟不长，还只是人们生活和工作的补充。电子商业、电子银行、网络学校等网络应用才刚刚开始。对多数人而言，他们仍生活在单一的物理空间中，而已经入网人们中的多数仍处于“进入”阶段，电子空间还不是生存的主要环境。这种情况造成的现实后果是，电子空间和物理空间是两个在很大程度上分立的生活空间，如果过分沉溺在网络中，有脱离社会现实生活的危险。 与电子空间和物理空间有关，一个被广泛讨论的问题是虚拟实在。吉根特（Michael A.Gigante）在《虚拟实在系统》一书中说，“虚拟实在被描绘为在一个合成环境中的幻觉，而不是这样一个环境的外部观察。VR依赖于三维、立体、头部跟踪显示、手/身体跟踪和双声道。VR是一种沉浸的、多感觉的体验。”虚拟实在正向我们走来，它正发生在计算机售货长廊、软硬件公司内部和某些仿真站点中。VR技术在工程设计、遥控机器人学、临床外科设计、飞行模拟、数据可视化、教育、艺术以及娱乐等方面都有广泛的应用前景。VR确实是一项不同寻常的、且具有深远的潜在应用方向的技术。虚拟实在能使人造物像真实事物一样逼真，甚至比真实事物还要逼真。“未来的大人和孩子都可以用这种方式自娱，由于这些幻象全部经由电脑处理而产生，并非真实的情境，因此也就无需受实物大小和发生地点的限制。在虚拟实在中你可以张开双臂，拥抱银河，在人类的血液中游泳，或造访仙境中的爱丽丝。” 虚拟实在的出现和发展，将使电子空间和物理空间的界限在某些领域中模糊起来，比如驾驶战机进行实际的空战如同在玩电子游戏并无二致。正像文字和印刷术的出现改变了人们的思维方式一样，虚拟实在将改变我们对公众、自身、空间和时间的看法。虚拟实在能全面提高全民受教育的水平和方式，也能使