文学文本解读——课件.pptVIP

文学文本解读 任课教师：林艺鸣 课堂回放 前段小结 文学文本解读概述 1、文学 2、文本 诗歌的基本理论 问 题： 1、周晶 2、南疆 1、周晶？ 得鸟者，罗之一目。然张一目之罗，终不能得鸟矣。知无用而始可与言用矣。夫天地非不广且大也，人之所用，容足耳。 出处反经·卷八·杂说·用无用二五 　古人有言曰：“得鸟者，罗之一目。然张一目之罗，终不能得鸟矣。鸟之所以能远飞者，六翩之力也，然无众毛之功，则飞不能远矣。” 以是推之，无用之为用也大矣。故惠子谓庄子曰：“子言无用矣。”庄子曰：“知无用而始可与言用矣。夫天地非不广且大也，人之所用，容足耳。然则削足而垫之至黄泉，人尚有用乎？”惠子曰：“无用。”庄子曰：“然则无用之为用也，亦明矣。” 【译文】 古人这样说过：捕获鸟的，只是罗网上的一个网眼，然而只张一个眼的网，是永远捕不到鸟的。鸟所以飞得远，是靠健羽，然而如果只有健羽而无其它的毳毛，是飞不远的。以此推论，看似无用的东西，却是有很大作用的。所以当惠子对庄子说：“你的学问都是无用的空话”时，庄子说：“明白无用的道理，才能跟他谈论有用无用的问题。大地不是不广大辽阔，可是人们占用其间的面积，不过能容下双脚就可以了。然而假如从脚下把看似无用的土都铲削掉，直到阴曹地府，那仅可容下双脚的地面还有用吗？”惠子说： “没用了。”庄子说：“那么，由此可见无用就是有用。这个道理不是很明白吗？” 原典 刘安 《淮南子·卷十六·说山训》“有鸟将来，张罗而待久，得鸟者，罗之一目也。今为一目之罗，则无时得矣！” 庄周 《庄子（南华经）·杂篇·外物第二十六》（内篇外篇杂篇）惠子谓庄子曰：“子言无用。”庄子曰：“知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则削足而垫之致黄泉，人尚有用乎？”惠子曰：“无用。”庄子曰：“然则无用之为用也亦明矣。” 淮南子 庄子 ······ 诸子散文 2、南疆支教 情 满 皮 山 —昌吉学院第三批实习支教工作调研实录 支教文学篇 大学生作品 当代散文 散 文 1、散文的分类 2、散文的概念 3、散文的美学特征 形与神 情思 理趣格调 以小见大 文辞 气势 散文的构思 《大腕》露茜 尤尤 泰勒 佛 境界不同 霍松林 博导 散文的分类 (1)古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、史、子、集在内，一律称之为散文。 我国古代散文的发展历程： 先秦散文　 两汉散文 唐宋散文 明代散文 清代散文 根据散文的内容和性质可分为以下几类 (1)叙事散文：以写人记事为主的散文。 (2)抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。 (3)写景散文：以描绘景物为主的散文　　 (4)哲理散文：纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 一、古代散文（以先秦散文为例） 商朝的 甲骨卜辞中，已经出现不少完整的句子。西周 青铜器上的铭文，有的长达三、五百字，记叙的内容已经相当丰富。这些可以看作是古代散文的雏形。 　　春秋战国时期，是我国古代散文蓬勃发展的阶段，出现了许多优秀的散文著作，这就是文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。 1、历史散文 　　周代的官制，有大史、小史、左史、右史等职位。《汉书·艺文志》记载“左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》”《尚书》记载了商周君王对臣民发布的各种政令，文辞简练。《春秋》是鲁国的遍年史，记事严谨，语言精炼。真正具有文学价值的历史著作，春秋战国时代表作品：《左传》、《国语》、《战国策》等。 2、诸子散文 诸子散文指的是春秋战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起。”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会政治主张。诸子的文章，各具风采。 论语 語言風格上的特點是言簡意豊，從簡短的對話里見出說話人的風神氣度。 子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。（論語?子罕） 道德经 《老子》只有五千言，主要特點一是凝煉，二是韻散結合。語句鏗鏘，節奏感強，押韻處很多，讀起來很順口。這說明，老子一書中的許多話可能是當時的俗語，之所以比較整齊，是為了記頌的方便。 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。(《老子》八十一章 ) 孟子 孟子的