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- 2017-08-25 发布于湖北
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?? 宋代文学理论批评 概 述 宋代是一个软弱的时代,被动挨打,屈辱求和,国土越来越小,直到灭亡,从来没有强盛过,内忧外患与宋代共处了三百年。但社会政治经济的繁荣与否,并不与社会意识形态成正比。虽然宋代社会极其虚弱,其文学艺术成就却很高,而文学理论更是大放异彩,产生了许多精辟的文学思想。 宋人说过:“本朝百事不及唐然人物议论远过之”(《 陆九渊集》卷34引王顺伯语)。宋代产生了大量高水平的文学理论,理论家、理论著作以及理论的丰富性、深刻性都超过了唐代。 宋代的文学思想主要有三部分:诗论、文论和词论。在诗论方面,有一个值得注意的现象,即产生了新的诗论形式:诗话。 宋代文学理论的发展,与宋代的社会政治、理学思想、禅宗思想及江西派等文学运动、文学流派、文学思潮都密切相关。 北宋初,文坛发生了一次诗文革新运动,反对晚唐、五代流传下来的形式主义文风和当时流行的西崑体。 北宋中期,道学(亦称理学)兴起,产生了以邵雍、程颐为代表的道学家文论。由于北宋党争激烈,形成了政治家的文学理论。 北宋后期,出现了江西诗派,有一套诗歌理论。 南宋,诗论主要就是围绕对江西派的批判而展开的。其中有张戒的《岁寒堂诗话》、严羽的《沧浪诗话》。而朱熹是理学思想的集大成者。宋词高度繁荣,词论也由此兴起。一是以苏轼、王灼等人为代表,提倡豪放词风,一是以李清照、沈义父、张炎为代表,推崇婉约词风。
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