第四课第三节第二框 坚持唯物辩证法 反对形而上学.pptVIP

第四课第三节第二框 坚持唯物辩证法 反对形而上学.ppt

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第四课第三节第二框 坚持唯物辩证法 反对形而上学 唯物辩证法和形而上学的分歧表现 (表二) (表三) 唯物辩证法与形而上学的分歧 1、总的要求: 学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题 2、在日常工作、学习和生活中要坚持唯物辩证法 反对形而上学 说一说: 请同学们举例说明在日常工作、学习和生活中应如何坚持唯物辩证法 反对形而上学? 提示:从正、反两方面说明均可,可就成才、成绩、升学、就业、个人兴趣爱好等问题谈谈看法 应注意的问题 唯物辩证法为我们正确地看问题、办事情提供了一个总的指导方法。 只有坚持唯物辩证法,反对形而上学,才能真正坚持一切从实际出发,实事求是。 课堂练习 单选题 1。 唯物辨正法的核心内容是: A。普遍联系的观点 B。变化发展的观点 C。对立统一的观点 D。量变质变的观点 坚持辩证法与坚持唯物主义是统一的。 a.马克思主义哲学的唯物论与辩证法是统一的。因为,它们的研究对象是同一的,即客观物质世界。两者相互渗透、不可分割。 b.马克思主义哲学的唯物论是坚持辩证法的唯物论。马克思主义哲学在解决物质和意识的关系时贯穿着辩证法,是辨证的唯物论。 c.辩证法也离不开唯物论。马克思主义哲学在解释世界的状况“是怎样”时,是从唯物论原则出发的,并始终贯穿着唯物论,因此,它是唯物的辩证法。 d. 唯物主义和辩证法的统一,体现在马克思主义哲学的每个原理之中,离开了辩证法的唯物主义和离开了唯物主义的辩证法,都不是马克思主义哲学的观点。马克思主义哲学强调要把两者统一起来,有机地相结合。 坚持唯物辩证法 反对形而上学 (一)唯物辩证法 与形而上学的分歧 1、全面的观 点和片面的观 点的对立 2、发展的观 点和静止的观 点的对立 3、联系的观 点和孤立的观 点的对立 4、根本分歧: 根本 观点 (二)要求:坚持唯物辩证法 反对形而上学 (三)把辩证法和唯物主义统一起来 C * 复习: 1、事物变化发展的原因是什么? 2、事物变化发展的状态是怎样的? 3、事物发展的趋势是怎样的? 自古以来,哲学上就存在着唯物主义与唯心主义两种哲学派别、唯物辩证法与形而上学两种根本对立的世界观和方法论的斗争。 请同学们把课文中列举的古今中外的思想 家、哲学家的各种观点分为相对应的正确的和 错误的两组,并将这些观点用自己的语言分别 概括出来。这些错误的观点(形而上学)在现实 生活中有那些表现? 具体事例或观点 反映的哲学观点 分歧表现 荀况:“人能群,彼不能群也” 联系的观点 郭象:人们从生到死都是彼此孤立的,互不相干 生活中:“只见树木,不见森林 孤立的观点 联系的观点与孤立的观点的对立 (表一) 具体事例或观点 反映的哲学观点 分歧表现 韩非:“世异则事异,事异则备变” 发展的观点 董仲舒:“道之大原出于大天,天不变,道亦不变。” 生活中:只看到眼前利益,看不到长远利益 静止的观点 发展的观点与静止的观点的对立 具体事例或观点 反映的哲学观点 分歧表现 黑格尔:事物变化发展的根本原因在于事物内部的矛盾性 矛盾的观点 杜林:在事物中没有任何矛盾。炎热国家的人民,就像老头子一样怯弱…… 成材完全取决于学校师长和机遇等外部条件 否认矛盾,否认事物的内部矛盾是事物发展的源泉 全面的观点与片面的观点的对立 是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉 亚里士多德(前384--前322) 黑格尔(1770--1831) 形而上学一词源于古希腊文。它本是亚里士多德的一本文集的名称,叫《物理学后编》。当时在出版亚里士多德的文集时,编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面,叫《物理学》,它是研究宇宙中具体事物运动规律的。而把他研究有关宇宙的本原和普遍规律等抽象问题的哲学学说放到《物理学》的后面,取名为《物理学后编》,当这部著作介绍到我国时学者严复借用《周易》中“形而上者谓之道,形而下者谓器”(意思是说,超乎物体具体形态之上的那些事物叫做“道”,具有具体形态的事物叫做“器”),把阐述抽象道理的《物理学后编》就取其意翻译成了“形而上学”(关于形而上的学问)。所以,形而上学的本意是“物理学后编”,此即“形而上学”一词的由来。 “形而上学”的由来及其涵义的演变 那么,是谁最先把形而上学这个词变成反辩证法的同义词的 呢?是黑格尔。黑格尔在《大逻辑》中说:“辩证的哲学思维, 是《形而上学的哲学思维(也包括批判的哲学思维在内)》所 不知道的。”(转引自《

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