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第一章 教育与教育学第一节 教育的发展“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。是培养人的一种社会活动。 “庠”、“序”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宫” 虞设庠,夏设序,殷设瞽宗,周设辟雍第二节 教育学的发展 历史上的教育学思想 (1)中国古代的教育学思想孔子(公元前551——479)是中国古代最伟 大的教育家和教育思想家。 孔子的教育思想主要反映在《论语》一书中。 孔子主张:“有教无类”、“不愤不启,不悱不发”、“学而不思则惘,思而不学则殆”。《学记》成书于战国后期,是中国乃至世界教育史上第一部教育专著,主张:“化民成俗,其必由学”揭示了教育的重要性;“建国君民,教学为阐述了教育与政治的关系;“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”阐释了启发式教学“学不躐等”要求教学要遵循学生心理发展特点循序渐进。 西方古代的教育学思想苏格拉底柏拉图《理想国》2、教育学的建立与变革
一、教育与政治经济制度
(1)社会政治经济制度与教育:决定
社会政治制度决定着教育的性质:
决定教育的领导权;决定受教育者的权力;决定着教育目的;决定着教育体制;教育相对独立于政治经济制度。
(2)教育对政治经济制度具有维护、巩固和加强的作用:培养人才;通过传播思想作用于政治经济制度;促进民主化进程
教育与政治制度关系的推进,实质上是政治民主化与教育民主化研究和发展的过程。
“化民成俗,其必有学”、“建国君民,教学为先”
二、教育与生产力 教育与科学技术 教育与文化 前习俗水平行为受逃避惩罚和获得奖赏的需要驱使,儿童主要着眼于自身的具体结果,还没有发生社会规范的内化。习俗水平儿童认同于父母,并遵从父母的道德判断标准,儿童主要满足社会期望,这时社会规范已开始内化。后习俗水平儿童主要履行自己选择的道德准则此时社会规范已完成内化不陵节而施之谓孙(xùn加德纳教授在《心智的结构》一书中明确提出了“多元智力”这一概念,这标志着多元智力理论的正式诞生 教育目的教育目的是一切教育工作的出发点,教育目的的实现则是教育活动的归宿。教育目的是教育的根本性问题,或说核心问题,教育目的对一切教育工作具有指导意义。我们要求培养的是社会主义事业的建设者和接班人,因此要坚持政治思想道德素质与科学文化知识能力的统一;我们要求学生在德、智、体等方面全面发展,要求坚持脑力与体力两方面的和谐发展;适应时代要求,强调学生个性的发展,培养学生的创造精神和实践能力。人身权、身心健康权、人身自由权受教育权,包括受教育的平等权、公正评价权、物质帮助权等。
受教育权是学生最主要的权利。教师 学生和教师的关系 课 程从概括性程度角度分,包括四种不同目标1)教育目的(一定社会培养人的总要求)(2)培养目标 (对各级各类学校的具体培养要求 )(3)课程目标(指导整个课程编制过程的最为关键的准则,是指特定阶段的学校课程所要达到的预期结果。)(4) 教学目标(课程目标的进一步具体化,是指导、实施和评价教学的基本依据。是师生在学科教学活动中预期达到的教学结果、标准。) 2.课程文件的三个层次(1)课程计划(2)课程标准(3)教科书 3.课程计划:是指导强制性普遍性基础性 中心问题是开设哪些科目课程标准是课程计划中每门学科以纲要的形式编定的、有关学科教学内容的指导性文件。课程标准是编写教科书和教师进行教学的直接依据,也是衡量各科教学质量的重要标准。 教科书又称课本,它是依据课程标准教科书编写应遵循的原则科学性与思想性;基础性;注重适用性;符合学科知识的逻辑顺序和受教育者学习的心理顺序;兼顾同年级个学科内容之间的关系与同学科各年纪教材间的衔接。 课程实施的过程结构:(1)安排课程表课程评价既是课程设计与实施的终点,又是课程设计与实施继续向前发展的起点。课程评价的主要模式有哪些?(1)目标评价模式(2)目的游离评价模式3)CIPP评价模式 (包括四个步骤:背景评价、输入评价、过程评价、成果评价) 课程评价步骤将焦点集中在所要研究的课程现象上;搜集信息;组织材料;分析资料;报告结果。 教 学(上) 教学工作的意义和任务 教学,是教育目的规范下的、教师的教与学生的学共同组成的一种活动。教学(1)教学以培养全面发展的人为根本目的(2)教学由教与学两方面活动组成(3)教学具有多种形态,是共性与多样性的统一 教学的意义(1)教学是社会经验得以再生产的主要手段;(2)教学以促进学生德、智、体、美等方面全面发展为根本目的。
(1)使个体的认识突破时空及个体直接经验的局限,扩大了个体的认识范围,加快了认识的速度;(2)使个体的身心发展建立在科学的基础上,结合科学知识的传授和学习,在统一的过程中实现德、智、体、美诸方面的和谐发展。 教学任务(1)传授系
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