2012年高考作文猜想用素材与名师解析.docVIP

2012年高考作文猜想用素材与名师解析 【文题一】 天性，指人先天具有的品质或性情，如幼儿的活泼好动，青少年的好奇心、创造欲，又如人的爱美、向善之心，表现欲，再如母亲的爱等，这一些对人的一生来说，有着不可估量的影响与作用。 请你以“天性”为题，写一篇不少于800字的文章。文体自定，不要套作，不得抄袭。 【名师解析】 天性，说到底就是自然本性。既然是自然本性，人或动物的一些天性就不能受到束缚，应该得到保护并发扬，这样才能创造巨大的财富和不可替代的价值。 马善奔，如果不去扬其天性，用马去耕田，往往就会埋没它的才华；牛善耕，如果不去扬其天性，用牛当坐骑，同样也埋没了牛的才华；马善奔，就让它成为你的坐骑，牛善耕，就让它成为你耕作的勇士，,帮你开垦荒田。它们的天性，是不可替代的，只有扬其天性，才能创造不可替代的价值和财富。 在现实生活中，有人已经提出了天性教育，就是利用人的天性，因材施教，这样才能扬其长，避其短，让每个学生学有所成。 用在管理上，聪明的领导者，在安排员工的岗位时，不只考虑专业技术，能力大小，还要考虑人的品质和性情，安排其合适的工作岗位，发挥其最大才能，这也是对人的天性的充分利用。如安排会计，就要找工作认真，做事细心，没有贪心，处理公平的人。 当然，人类天性中的一些不良因子也要注意抑制与转向。如占有欲、敌意嫉妒、虚荣与懒惰、依赖等。 “天性”的写作，切忌泛泛而谈，切入口宜小不宜大。可记叙，可议论，可写散文，可写故事，可写评论。无论是内容，还是形式，都是极为自由而广阔的。 【推荐素材】 ◆推荐素材一： 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子 ◆推荐素材二： 有一次，一个印度人看到一只蝎子掉进水中团团打转，他马上伸出手想把它救上岸来。可就在他的手指刚碰到蝎子的时候，蝎子猛地蛰了他一下。当他再次伸出手去，想把蝎子救上来时，蝎子再一次蛰了他。 旁边的一个人说：“它老这么蛰你，你还救它干什么？” 这个印度人说：“蛰人是蝎子的天性，爱是我的天性，我怎么能因为它蛰人的天性而放弃我爱的天性呢？” ◆推荐素材三： 据说大师年轻时在上海穷困潦倒，常常为一顿饭发愁。他的鞋前面裂开了一个口子，像鲇鱼的嘴，他既没钱买新鞋，也没钱补。 一日，大师画了一只老虎，拿到街上卖。一个外国人看中了这幅画，就问：“多少钱?”大师说：“500美元。”外国人觉得500美元太贵，便说：“能不能少点儿呢?”大师说：“不能少!”一边说，一边将画撕碎了。 外国人吃了一惊：“年轻人，你怎么撕了它呢?多可惜呀！500美元不卖，少卖点儿也行啊!你是生气了吧?” 大师平静地说道：“先生，我没有生气，这画我要价500美元，说明我认为它值500美元，你跟我讲价，不愿出500美元，说明在你眼里它不值这个数，也认为它不好。所以，我要继续努力，下次画好一些。这次画得肯定不行，所以我撕了它，重画，直到顾客认可为止。” 可那时大师还不是大师，是个普通的、默默无闻的青年。 大师那时候太穷了，太需要钱了，可他没有降低自己追求的标准，没有让物质的诱惑干扰他的最高追求。他追求的不是钱，他追求的是艺术境界。 假如是常人，他会能卖多少卖多少，先换到银子再说。 就是这个天性，就是这个心态，使这个青年日后成为一代雕塑大师，当上了中国美术馆馆长，主持雕塑人民英雄纪念碑上的浮雕，留下了许多传世经典雕塑作品。这个人就是一代宗师刘开渠。 【文题二】 读下面的材料，根据要求作文。 欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语》 年轻人要放下身段，抛开浮躁——王石 沉静如海，是一种美丽； 面对拥挤的世界，喧嚣的人群，沉静是一种至上的境界——现代格言 要求：以三则材料的核心为话题，写一篇不少800字的文章，题目自拟，文体自选。 【名师解析】 三则材料涉及的核心话题就是“浮躁”，第一则是谈浮躁的危害，第二则是谈主张，反对浮躁，第三则是谈解决办法。 在当今我国市场经济的大背景下，很少人能稳重沉静，按耐住自己一颗驿动的心，守住自己可贵的孤独与寂寞，而是变得越发盲目，急躁，和一定程度上的急功近利。 高科技之快，导致人们浮躁心态；激烈的竞争与工作压力使得人们浮躁心理加剧；畸形的快餐文化和人与人之间的攀比，也促成了社会的浮躁。 浮躁是一种情绪，一种并不可取的生活态度。人浮躁了，会终日处在又忙又烦的应急状态中，脾气会暴躁，神经会紧绷，长久下来，会被生活的急流所挟裹。“浮躁”之人，做事无恒心，见异思迁；不安分守己，盲动冒险，总想投机取巧；成天无所事事，心神不宁。焦躁不安。 如何去除“浮躁”，根本的就是“沉静”。具体说来，一是遇事思考，二是做事务实。 【推荐素材】 ◆推荐素材一： 北京大学党委书记朱善璐指出：大学里存在浮躁、浮华、浮夸等现象。如学术造假、急功近利、拜金主义等等，偏离了党