第1讲 信息社会2010版.ppt

后工业社会是一个程序化的社会。 程序化社会特征：经济决策和经济竞争已经丧失了独立性。 原因：是伴随着经济高速增长而出现的社会“流动化”的产物。 乌托邦式的观点：此现象是由于后工业社会已经实现高水准的生产能力造成的。由于后工业社会财富的生产标准业已形成，所以已经无需把所有精力都集中在提高生产力之上。后工业社会已经成为一个主要以消费和娱乐为中心的社会。 流动社会的特征： 人们曾经拥有过的独立的私人空间、各种形式的地方共同体以及固有的生活方式，现在却由于逐年增大的社会与地理流动性、广告与宣传的普及以及大规模政治参与而解体了。 经济机制再也无法独立。经济成长不是资本积累的结果，而是各种社会力量共同努力的结果。 成长是由直接知识，即社会具有何种程度的创新能力所决定的。 经济成长更直接地依赖于政治进程本身。 如今，我们在决定一项巨额投资时，经济效益已不再是主要的考查指标，成长与（政治）权力双方的强烈要求才是决定人们是否投资的关键因素。 社会支配形式的变化： 以社会统一的方式推行的支配。不仅强迫各种生产装置必须与权力体系保持一致，而且社会行为主体的劳动、消费和教育也必须为其利益服务。 文化操纵。经济成长的各项条件已不再局限于生产领域本身，它同时也开始向劳动、人们的欲望和教育等领域浸透。 权力意图。原来只存在于政治领域的权力支配如今开始影响到其他各类组织内部功能的发挥与环境的统一管理了。 程序化社会本质上是一个被异化了的社会； 程序化时代的个人是被异化了的个人。 异化：指人们只能选择有利于统治阶级或对统治 阶级维护其统治不构成任何威胁东西。 工业社会的“异化”主要指人们的各种“自然”欲望被流水线操作、大都市以及大众传媒，即被“非人性化社会”所粉碎了。 如果说被异化了的社会行为也存在一定意义的话，那么它充其量也不过是对施行异化的集团利益起到一种补充作用而己。 现代社会已堕落为异化的社会。 不过，这并不意味着现代人正承受着贫困的煎熬，或正处于时时处处受到警察监视和迫害的危险境地。事实恰好相反，现代社会通常是以诱惑、操纵和统一的方式对个体实施异化的。 后工业时代的社会纷争已不再以资本和劳动的对立为主要矛盾了。 “程序化社会和资本主义工业社会的最大区别，就是社会纷争已经不再由基础经济结构所决定。它和社会与文化活动有着直接、紧密的关联”。 因此，社会学的主要课题也应该从阶级斗争转移到各种形式的新的社会运动（地方保护主义、环境保护主义、女权主义运动）上来。 * 虽然1970年代，除美国以外还未有一个国家步入后工业社会，但到20世纪末或21世纪初欧洲、日本和前苏联都将逐渐进入后工业时代。 进入后工业社会的国家并不一定都表现出和美国社会完全相同的时代特征。 后工业社会这一概念仅仅是对发达工业国家“社会轮廓”(social framework)变化的一种描述而已。 “社会轮廓”是维持社会内部个人生活秩序的主要制度结构。 从这一意义上讲，“社会轮廓” 只是一种理念或一个概念模式，而不是对现实社会的忠实“反映”。至于这一“轮廓”中究竟应该装入哪些具体内容则要视各不同社会的政治·文化状况而定。 * 现代社会文化变得至高无上，原因在于 文化已成为我们的文明中最具活力的成分； 文化冲动力已经获得合法地位。社会承认了想象的作用，而不再像过去那样把文化看做是制定规范、肯定其道德与哲学传统并以此衡量、非难新生事物的力量。（丹尼尔·贝尔：《 资本主义文化矛盾》，p.79） * 乌托邦式的观点：此现象是由于后工业社会已经实现高水准的生产能力造成的。由于后工业社会财富的生产标准业已形成，所以已经无需把所有精力都集中在提高生产力之上。后工业社会已经成为一个主要以消费和娱乐为中心的社会。 人们曾经拥有过的独立的私人空间、各种形式的地方共同体以及固有的生活方式，现在却由于逐年增大的社会地理流动性、广告与宣传的普及以及大规模政治参与而解体了。 经济成长不是资本积累的结果，而是各种社会力量共同努力的结果。 * 第一讲 信息社会 什么是信息社会？ 社会突变论： 生命史是一连串稳定的状态，其间有少数迅速发生的重大事件所界定的间隔，并借此建立一个稳定的状态（古生物学家古尔德）。 卡斯特的观点： 20世纪末，我们正在经历历史上少有的间隔之一。这个间隔的特性是我们这个“物质文化”的转变，是由环绕着信息技术而组织的新技术范式促成的。 信息社会定义： 信息社会又可称作后工业社会，是脱离工业社会以后，信息起主要作用的社会。 在农业社会和工业社会中，物质和能源是主要资源，所从事的是大规模的物质生产。而在信息社会中，信息成为比物质和能源更为重要的资源，以开发和利用信息资源为目的信息经济活动迅速扩大，逐渐取代工业生产活动而成为国民经济活动的主要内