《群书治要360》学习分享（第五十四集）.docVIP

《群書治要３６０》學習分享（第五十四集） 蔡禮旭老師　2012/3/10　馬來西亞中華文化教育中心　檔名：01-002-054 尊敬的諸位長輩、諸位學長，大家下午好。 我們這段時間《群書３６０》主要的主題是「貴德」。德行是修身、齊家、治國、平天下之根本，掌握了根本，其實人生的經營，它會愈來愈簡單，愈來愈充實，愈來愈自在，不會愈搞愈複雜，愈搞愈多煩惱。就像我們談「誠信」，其實我們不管面對任何人、任何事情，只要守住真誠、守信，我們相信，真誠，就會有很好的人際關係，人和；守信，就會有很好的社會信用，社會的基礎。「信義為立業之本」，信義也是人的第二財富。它看不到，但是它卻無形當中成就了一個人很多事業發展的機會。 我們這一個「貴德」的單元也上了幾個月的時間了，不知道大家有沒有身心愈來愈輕安，還是愈學愈煩惱，背都背不下來，句子太多？沒關係，上了年紀，多讀，讀熟，領會意思，能背多少是多少。 我們來看「誠信」最後一句，這一句我們一起念一下，一百零五句： 【作德。心逸日休。作偽。心勞日拙。】 古人很多教誨都彰顯了一個人生的道理，就是幸福與痛苦往往在一念之間，在一個處事態度上的差異。我們看到這一句，人時時守住做人的標準、守住道德，守住積德行善這樣的人生態度，那他的身心狀況則『心逸日休』，這個「逸」就是非常安適、安閒，心定神閒。而且「日休」，這個「休」就是美善、喜慶的意思，就是日子愈來愈喜悅、愈來愈快樂，正所謂「助人為快樂之本」。他每一天都是積德行善，他的心念都是善念，他的身體會很健康，那他所感來的人生這些磁場都很好，所謂「愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之」，他得到眾人的愛敬，相信他的日子應該是會愈來愈喜悅、快樂。 而且人『作德』了，對得起良心，所謂「大樂莫如無愧怍」，一個人最大的快樂是什麼？問心無愧。孟子也說，「仰不愧於天，俯不怍於人」是人生三樂之一。俗話又說，「平生不做虧心事，夜半敲門心不驚」。有沒有人晚上聽到聲音特別害怕的？大家敢不敢一個人住在一個大房子裡面？敢不敢？不敢，就有問題。要養天地浩然之氣，有什麼好怕的。大家有沒有經驗，做了一件覺得有點違背良心的事情，然後那幾個禮拜就一直想這件事，特別難過，特別懊惱，有沒有？不過也別懊惱了，「人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉」，從此不再造同樣的過失，記取這一個教訓，自己改過。再來記取這一件事，去勸人不要再重蹈自己的覆轍了。 有時候講課比較不容易，就是台灣、大陸、大馬的念法有時候不一樣，我還得要在那裡轉一下：我現在人在何處。一個人不知道自己身在何處也不錯，為什麼？天下為家，也是挺好的。就像人家問師長說，「你是哪裡人？」師父說，「我是地球人。」這個回答很有智慧，破大家的分別執著。哪裡有愛，哪裡就是家；哪裡有恩德，對我們有恩，哪裡就是家。 面對過往的人生，縱有做得不對的地方也不要再折磨自己的身心了。《了凡四訓》上面講，「從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。」今日要真的生，不能又明知故犯，得過且過，不行。所以雲谷禪師期許了凡先生，「血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天」。從今以後起心動念、一言一行要跟倫理道德相應，這個就是「義理之身」，一定可以斷惡修善，改變自己的命運。這些經句，做的人就能體會那個感受，真的是「如人飲水，冷暖自知」。 接著下一句是說到了『作偽』。人假如做假了，這個「偽」就是虛偽，或者是騙人，或者謀私利，還把話講得很好聽，其實還是為了自私自利，這個都是「作偽」。甚至於做錯事被發現了，還找藉口、編理由、扭曲事實，就是不肯認錯，這個都是「作偽」。 其實這樣的人生是特別辛苦，紙是包不了火的。一個謊言說出去了，隨著事情的發展要編三個、五個謊言來圓這個場。最後還是包不住，還是得要承認，甚至於大家的信任就瓦解掉了。人生順著道德，最簡單、最痛快的就是什麼？當下認錯，就沒有後面這麼多的折磨自己，然後又讓大家不能信任自己。所以作偽的話，『心勞日拙』，「心勞」就是費盡心思在那裡掩飾、在那裡謀私利。而且這個「拙」就是，反而事情愈來愈難去圓場的時候，那就行不通了。「拙」字也有笨拙、遲鈍的意思，最後一定很難行得通的。老子又說了，「天網恢恢，疏而不漏」，人再怎麼樣掩飾，也不可能瞞得過老天，瞞得過明白人的。 這兩句經句也讓我們感覺到人生應該選擇如何去經營，是「作德」還是「作偽」。「作德」成就德行，成就幸福的人生；「作偽」那就自討苦吃了。 「作德」之人，首先在心態上要懂得學吃虧。這個時代「作德」會被人家笑，有沒有？「哪有人像你這麼傻？」「你一定會被人家騙的。」「你一定會被人家佔便宜的。」「你到時候就什麼都沒有了。」有沒有道理？我記得我念大學的時候，就有很多朋友跟我講，「你出社會一定會被人家騙。」我今年都四十歲了，時光飛逝，現在回想起來，好像還在準備高中聯考，很緊張，怎麼一晃二十多年都過去了。所以人生最大的罪惡