古诗词中常见意象的理解与赏析（二）.docVIP

古诗词中常见意象的理解与赏析（二） 福建省建宁一中 温志英 教学目标： 一、知识与技能 1、积累古诗词中具有特定寓意的常用的意象，并理解其内涵。 2、学会根据意象体会诗歌表达的思想感情，培养学生诗歌鉴赏能力引领学生举例析诗歌意象教学重点：积累掌握古诗词中具有特定寓意的常用的意象并理解其内涵。 教学难点：学会用意象来鉴赏古诗词。 教学过程： （一）、导入 一些物象由于自身某一特性，而成为人类的情感或品格的载体，从而形成具有特定寓意的常见意象。理解这些意象，可以帮助我们把握诗歌的思想感情和作者的观点态度，真正读懂诗歌。 （二）、复习旧知，引领新课 意象，是诗人的意与所描写的物的结合。即指诗歌中浸润了诗人情感的物象。诗歌中的意象，可以是人物形象，但更多的则是指诗歌中所描写的景或物。 这节课，我们对诗歌中几个常用的意象进行理解与赏析，以帮助同学们学会通过分析意象来鉴赏古诗词，提高诗歌鉴赏能力： 一、梧桐：梧桐不耐寒冷，秋至而叶黄，秋深而叶落，令人易生悲秋之意。再者，雨滴梧桐，雨打芭蕉，如泪滴纷坠，令人肠断。所以梧桐、芭蕉这一意象是凄凉、凄苦、悲伤的象征。 例： 1、 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。 ——徐再思《双调水仙子·夜雨》 （诗人借梧桐叶落和雨打芭蕉表达愁思） 2、寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》 3、梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。 ——温庭筠《更漏子》 4、梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 ——李清照《声声慢》 （诗人借秋雨、梧桐，表达凄苦、悲伤的愁情） 二、杜鹃鸟，这一意象象征悲苦、哀怨、凄凉、乡愁乡思 中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝是传说中的周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，但不幸国亡身死，死后魂魄化为鸟，暮春啼叫，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃（又名子规、杜宇） 例： 1、夜人翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。 ——范仲淹：《越上闻子规》 （杜鹃的啼叫好像是说：不如归去，不如归去，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思） 2、三更月，中庭恰照梨花雪：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 ——　贺铸《忆秦娥》 　　（词人借杜鹃的啼叫寄托了幽深的乡思） 3、可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 ——　秦观《踏莎行》 4、又闻子规啼夜月，愁空山。——李白《蜀道难》 5、杜鹃啼血猿哀鸣。 ——白居易《琵琶行》 6、从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 ——文天祥《金陵驿二首》 　（这几句诗都以杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情思） 三、寒蝉，在古诗词中这一意象是高洁、清高、悲凉的同义词。 古人因蝉栖于高枝，餐风饮露，不食人间烟火，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。 例： 1、本以高难饱，我亦举家清—— 李商隐《蝉》 2、甚独抱清高，顿成凄楚——王沂孙《齐天乐》 3、居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》 （在这几首诗中，都是用蝉喻指高洁的人品） 秋后的蝉活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如柳永的 “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”。 四、雁：每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 “鸿雁”，也叫“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等，是书信、音讯的代称，又有怀念故人之意。 例： 1、雁字回时，月满西楼 ——李清照《一剪梅》 2、也问归雁曾相似，病入新年感物华！　　 ——　欧阳修《戏答元慎》 3、星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。 —— 　戴复古《月夜舟中》 （在诗歌中，大雁是传书的信使，诗人借以表达羁旅伤感和思乡思亲之情） 五、柳：以折柳表惜别。柳因其缠绵柔长的特点而成为多情之物。由于“柳”、“留”谐音，古