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06—07学年度历史试卷 第Ⅰ卷 一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分）我国封建专制主义中央集权制度从战国时期酝酿，秦朝形成后，历经隋唐不断完善，北宋时期进一步发展巩固，到明清时期空前强化。回答1—5题。1．公元前338前，刚继位的秦惠王听信谗言下令逮捕商鞅。《史记?商鞅列传》中记载：商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之”。商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝，一至此哉！”最后无处可去的商鞅被逮捕处死。这个“作法自毙”的故事，说明了当时的秦国A．变法深入贯彻 B．变法遭到反对C．变法违背民意 D．变法最终失败2．《贾谊?治安策》载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为A．继承周期的分封制 B．汉初实行郡国并行制C．汉武帝颁行的“推恩令” D．汉武帝颁行的“附益之法”3．《前唐书》百官志记载：“宰相之职，佐天子总百官，治成事，其任重矣。然自汉以来，位号不同，而唐世宰相，名尤不正。初，唐因隋制，以三省之中书令、待中、尚书令共议国政，此宰相职也。……宰相事无不统，故不以一职名官。自开元以后，常以领他职，实欲重其事，而反轻宰相之体。”上述材料反映出唐代①三省长官皆为宰相 ②实行宰相集体负责制③宰相分管事务较多 ④宰相不被重视A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④4．与北宋通判的职能相类似的是A．御史大夫 B．御史台 C．刺史 D．太尉5．元朝行省制度实施所产生的作用不包括A．扩大了元朝的疆域 B．奠定了后代行政区划的基础C．加强了对地方的控制 D．促进了各地经济文化的交流民谣与谚语往往是对社会现实的某种反映，回答6—7题。6．“千年田，八百主”，造成这种现象的根本因素是A．土地兼并现象严重 B．土地买卖频繁C．商品经济发展 D．土地私有合法化7．“苏湖熟，天下足”的谚语最能反映的是A．北宋商品经济的发达 B．南宋时期全国经济重心的南移C．明朝资本主义的萌芽 D．清朝农产品的商品化程度提高我国历代中央政府重视与边疆地区的联系。回答8—11题。8．武则天时期管理天山北所设立的机构是A．西域都护 B．安西都护府 C．北庭都护府 D．忽汗州都督府9．设立机构、册封与和亲是唐朝处理与少数民族关系的主要形式。唐朝对下列哪个民族先后实行过上述三种举措A．突厥 B．回纥 C．靺鞨 D．吐蕃10．《送渤海王子归本国》中诗云：“疆理虽重海，车书本一家”。这表明A．西域各族人民对汉族中原的向往 B．朝鲜人民对中华古国文明的仰慕C．粟末靺鞨与唐朝的密切关系 D．契丹人民与北宋的密切关系11．宋朝曾指导与契丹族政权边境临界地区的一些地点改名，如改威虏为广信，改静戒为安肃，改破虏为永静。这种现象应出现在A．宋夏和议后 B．澶渊之盟后 C．宋金议和后 D．绍兴和议后中国古代思想宝库为后人蕴集了宝贵的财富，回答12—16题。12．春秋战国时期，儒家思想形成，统治阶级对其采取的态度是A．冷落 B．打击 C．推崇 D．实行13．汉武帝采纳董仲舒的建议，确立了儒学的独尊地位。董仲舒新儒学的核心是A．大一统 B．阴阳五行，加强法治C．天人感应，君权神授 D．崇尚清淡，无为而治14．南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒家思想。对朱熹理学的表述，错误的是A．以儒学为基础，吸收了佛、道的思想B．提出“存天理、灭人欲”维护等级秩序C．发展了客观唯心主义体系，“理”是万物本源D．用道家思想解释儒家经典15．下列言论主张属于法家思想主张的是①百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣②弄过不避大臣，赏善不遗匹夫③道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，以耻且格④制天命而用之⑤圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其理⑥今欲以先王之政，治今世之民，皆守株之类也⑦天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣，故有无相生，难易相成⑧威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱⑨“若使天下兼相爱，国与国不相败，……则天下治”⑩“治世不一道，便国不法古”A．①②③⑦⑧ B．①③④⑤⑩ C．②⑤⑥⑧⑩ D．②⑥⑦⑧⑨16．下列思想依次是谁提出的①认为万物由元气构成 ②认为世界的本源为“道”③认为世界是“我”的主观产物 ④认为“理”是万物的本源A．王充、老子、庄子、朱熹 B．范缜、朱熹、老子、庄子C．王充、朱熹、庄子、老子 D．王充、庄子、老子、朱熹中国古代科学技术成果辉煌，回答17—19题。17．西方文艺复兴时期的“科学方法论之父”弗兰西斯?培根曾说：“我们应当观察各种发明的威力、效能与后果……这三种发明都曾改变了整个世界的全部面貌和状态！第一种在知