高中历史课件------中国传统文化主流思想的演变.pptVIP

什么是“仁” “仁者，爱人。” 如何做到“仁”？ “己所不欲， 勿施于人” 说说孔子的名言 儒学到战国后期已发展蔚然大宗，为什么没有被当时的统治者重视？ * * * 1）提出了“齐物”的观点，即齐一万物，任何事物本质上相同，没有区别。 2）提出了“逍遥”的人生哲学，即对事物变化采取旁观、超然的态度。 3）认为天与人“不相胜”，人必需服从自然规律。 4）他在文学艺术上，如寓言、散文上有深邃的哲理智慧和神奇浪漫主义风格，对后世有深远影响。 儒家思想 先秦：兴起 汉代：正统 宋明：新阶段 明清：批判继承 夏 商 西周 东周 战国 春秋 秦 西汉 魏晋南北朝 隋 唐 五代十国 宋 元 明 清 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 “百家争鸣” 和 儒家思想的形成 1.孔子、 孟子、 荀子思想的主要内容 2.”百家争鸣”局面形成的重要意义 默写 百家争鸣 春秋战国时期，社会制度的巨大变革，震撼着人们的心灵。许多思想家从各自的阶级利益出发，著书立说，到处游说，对这场大变革发表见解，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等“诸子百家”，于是出现了“百家争鸣”的局面。 先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯济之，故其学术皆应时而生 。 －胡适 《说儒》 了解 “百家争鸣”局面形成的背景 经 济：井田制崩溃，土 地私有取代公有 政 治：周王室衰微，宗 法分封破坏 阶级关系:“士”阶层的活 跃和受重用 思想文化：学术下移， 私学兴办 中国的思想家……。从规劝和改良的语气来看……他们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。 ——《世界文明史》 墨家 法家 道家 荀子（战国） 孟子（战国） 孔子（春秋） 儒家 主张 代表 学派 孔子、 孟子、 荀子思想的主要内容 在政治思想中的反映 以德治民 孔子 要做到仁，行为上就必须遵守礼的规范。 重要思想“礼” 什么是“礼”？ 礼指“周礼”，西周的等级 名分制度。 如何做到“礼”？ “克己复礼”。克制个人私欲，达到礼的要求。 孔子 有朋自远方来， 君子坦荡荡， 三人行， 不亦乐乎。 小人常戚戚。 必有我师焉。 拓展 1.不符合社会发展趋势 当时，诸侯士大夫兴起，阶级关系已经发生变化，再谈恢复周礼已经不合时宜。 2.不利于天下争霸 儒家思想倡导“爱人”、“为政以德”，对醉心于争霸的诸侯来说没有多少吸引力。 拓展 墨家 法家 庄子（战国） 老子（春秋） 道家 “仁义”，“王道”、“君舟民水”、性恶论 荀子（战国） “仁政”、民贵君轻、性善论 孟子（战国） “仁”、克己复礼、以德治民、首创私学，有教无类 孔子（春秋） 儒家 主张 代表 学派 小国寡民。邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。　　　　 ——《老子第八十章》 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 ——《老子第二章》 “有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。” 老子 庄子 楚威王听说庄子很有才干，派了 两位使者，带着贵重的礼物，聘请他 做楚国的宰相。庄子对楚国使者说： “千两黄金确是很重的聘礼，宰相也 确是尊贵的职位。可是你们没有看见 过祭祀天地时供神用的肥牛吗？养了 好几年，养肥之后宰了，给它披上 文彩的锦绣，抬到大庙里去，在这时 候，即使它想做一头孤单的小猪仔， 办得到吗？你们赶快走开，不要玷污 了我！我宁愿在泥巴里游戏，终身 不做官，只图个逍遥自在”。 ——《史记·老庄申韩列传》 墨家 法家 逍遥人生 庄子（战国） 万物的本原是“道”、无为而治、辩证法思想 老子（春秋） 道家 “仁义”，“王道”、“君舟民水”、性恶论 荀子（战国） “仁政”、民贵君轻、性善论 孟子（战国） “仁”、克己复礼、以德治民、首创私学，有教无类 孔子（春秋） 儒家 主张 代表 学派 影响：适应了大一统专制国家的需要。外儒内法，成为古代统治思想的理论基础。 主张把法、术、势三者结合： 法：处理政事的基本原则 术：控御群臣的工具 势：以权威震慑臣民 韩非子 墨家 以法治国 韩