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第4课 从“公天下”到“家天下”
〖内容标准〗华东师大版 知道尧、舜、禹的传说,了解传说和史实的区别。 简述夏朝建立的史实,知道禅让制到王位世袭制的演变。〖教学目标〗 1.知识识记 要求学生了解“禅让制”、大禹治水、“公天下”、“家天下”等基本概念和基础知识。 2.能力培养 (1)分析从“公天下”转变为“家天下”的原因,比较治洪“堵”与“疏”两种不同方法的作用和结果,培养史论结合、分析历史现象的能力及联系现实、以史为鉴的观念。 (2)指导学生列出原始社会遗址表,培养归纳、综合的能力。 3.情感教育与价值观 (1)尧、舜、禹时期的“禅让制”说明中国历史上曾经存在过原始的民主推举制度。 (2)讲述大禹治水的故事,培养学生爱国主义情感和艰苦创业的精神。〖教学要点〗 1.重点 从“禅让制”到“王位世袭制”的演变。 2.难点 原始的部落联盟组织和原始民主推举制度的实施;国家的产生是社会进步。〖教材分析〗一、禅让的传说 反映了原始部落联盟首领选举过程中的民主制度,说明当时还没有形成世袭的政治特权。二、大禹治水 禹的治水方案是在总结前人的经验及亲身实践的基础上提出的。而治水的成功则是在以身作则和团结民众的基础上获得的。以此教育学生:实践出真知、众人拾柴火焰高、领导人以身作则的重要性。三、“家天下” “禅让制”演变为“王位世袭制”的原因:是原始社会后期贫富分化出现、私有制产生和部落联盟首领权势不断加强的必然结果,它反映了中国原始社会向更新的社会形态发展的过程,由此出现的由“公天下”到“家天下”的变化是历史发展的必然。 夏朝是我国古代第一个以王们世袭制建立的王朝,启是第一个由“家天下”而诞生的君主。〖教学实录〗〔导入新课〕 师:我们在第一单元学习了中华文明的起源,知道中华民族历史源远流长。至少距今170万年,在我们祖国的大地上,已经有了早期人类的足迹。经历长期的进化发展,约9000多年前,我国远古先民学会了耕种田地,栽培粟和稻。我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。各地域文化如满天星斗,多姿多彩。最终融合为以华夏族为中心的文化共同体。相传5000距今年前,炎帝部落和黄帝部落结成炎黄联盟,打败了蚩尤为首的东方部落,炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖。炎、黄、尧、舜、禹,是我国传说中“天下为公”时代的英雄代表。夏禹传子,废除“禅让制”,从夏朝开始进入“家天下”时代,国家的历史由此开始。今天,我们将开始学习第三单元 国家的产生和社会变革。请同学们翻到第4课 从“公天下”到“家天下” (板书,以下黑体字为板书内容)〔阅读教材〕 下面给同学们5分钟时间,请大家认真阅读教材,看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容,看完书之后,我会要求大家合上书本,回顾你记忆中的本课内容。 补充:禅shan4 尧yao2 舜shun4 禹yu3 皋陶gaoyao14 迕wu3 墩dnn1 渚zhu3 琮cong2 〔合书布点〕 △学生阅读完教材后,找学生讲述教材内容,根据学生讲述的内容采点布 点板书。禅让制的传说 (公天下 ) 尧 舜 堵 禹 大禹治水 原因 方法 ? 疏 (家天下)启 皋陶 伯益 王位世袭制 △教师做布点小结: 尧、舜、禹为传说中的历史人物,我们知道传说中的人物,其真实性还需要考古证实,但传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。由禅让制的“公天下”到王位世袭制的“家天下”转变的原因是什么?“堵”和“疏”的方法有什么不同?禹治水成功的原因是什么?后人为什么称他为“大禹”? (“堵”和“疏”两种不同的治水方法,没有学生提到。这个内容课本有比较详细的叙述,而且还有一个“思考与讨论”,备课时我没有想学生会免忽略这个问题。没有学生提禹治水成功的原因。不过,六班有同学提出大禹为什么要治水?以上两点在提醒下学生能回忆出来,但王位世袭制却没有人能回忆起来。)〔分层推进〕△要求学生再读教材(大约2分钟)△快速提问:(5分钟) ①相传黄帝之后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领:(尧、舜、禹)。 ②请同学们把我刚才提出的问题换一种方式提问: 大约在什么时候,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领?(相传在黄帝之后) 相传在黄帝之后,三位德才兼备的部落联盟首领尧、舜、禹统治的区域是?(黄河流域) 尧、舜、禹三位部落联盟的首领,作为领导人最大的共同点是什么?(德才兼备) 相传黄帝之后,在黄河流域出现的三位德才兼备人物尧、舜、禹都担任什么职务?(部落联盟首领。向学生强调他们三位不是帝王、君主、皇帝
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