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人权:宪法的逻辑基点与价值归宿——兼论我国宪法概念的嬗变_国家法、宪法论文.doc
人权:宪法的逻辑基点与价值归宿——兼论我国宪法概念的嬗变_国家法、宪法论文
人权:宪法的逻辑基点与价值归宿——兼论我国宪法概念的嬗变_国家法、宪法论文
论文关键词:人权宪法概念宪法价值共同体
论文摘要:人权是作为人应该享有的权利,标志着人的生存与发展的状态,并为宪法提供了一个不断演进的逻辑基础和逻辑过程,同时也是人的生存和发展的宪法学表达。因此,人权既是宪法的逻辑基点。也是宪法的价值归宿。明确这点对于理解宪法概念和价值具有重要的理论和实践意义。
“研究任何制度或任何法律,都不可忽略其结构背后的概念,否则是无法了解那制度或法律的,至多只知其然而不知其所以然。从这些概念当中,我们才能体会法律的精神,明白为什么会有这样的法律”。所以德国学者克纳德认为,对实定宪法的理解是以宪法概念的理解为前提的,只有以宪法概念的理解为基础,我们才能分析各种宪法问题,并寻求解决问题的方法。故什么是宪法是实定宪法学研究中首先提出的课题。因而宪法概念成为宪法学研究的基础性和起始性问题之一。
“对宪法概念内涵、外延的把握,反映着人们对宪法的精神实质的理解,并在深层次上影响着我们制定、修改宪法,特别是实施宪法时采取的价值取向。”多年以来,在我国的宪法学研究中一般都有对宪法一词的界定。综合起来看,我国传统的宪法学由于受了苏联“国家与法的理论”的很大影响,对宪法概念的界定或是根据宪法在一国法律体系中的地位、或是从宪法与经济基础的关系、或是从阶级关系来说明。这些宪法概念界定方式都在不同层面揭示了宪法的特征,但都无法在必要的抽象程度概括出不同历史类型、不同国别的宪法所共同包含的最基本的内容或所要解决的最根本的问题,从而没有形成一条贯穿宪法学各个范畴的使它们形成内在联系并排列有序的基本线索。由于人们对于宪法实质的理解不同,导致了宪法概念的参差多样。“宪法概念的混乱,有时构成宪法的危机,甚至影响政治秩序的稳定。”特别是在今天提倡建设法治国家,要求宪法至上的时代,宪法概念的混乱不仅影响宪法学科的体系和研究方法,也影响法治工程的建设与对国际人权公约的对接。就目前而言,我国学术界对宪法概念的界说大多从实然的层面介入,很少考虑宪法的应然层面。其实按照英格兰怀疑主义哲学家休谟的说法,任何事物和现象都具有事实与价值两个面相,这种理论为我们观察和认识宪法提供了一种新的视角。
一、宪法的价值分析
法律作为人类共同体社会生活的产物,是人创造出来、为人而存在的。人们关于法律的所有认识都与法律的价值密切相关,甚至就是法律的价值的问题。作为行为规则来说,人是其存在的先决条件。离开了人,单纯的法律是没有价值可言的。人的性质、状况、要求决定和制约着规则的性质与内容,也决定和制约着它的价值。法律的价值是人的价值追求的一种表现、一个方面;是人在创设法律的时候被用心地赋予的,是在法律对人类社会关系和行为调整过程中得以体现和完善的;包含着人们对于法律的期待,也包含着法律对于人们需要的满足;是人们对“国家安全,公民的自由,共同的或公共的利益,财产权利的坚持,法律面前人人平等、公平,道德标准的维护等”需求的体现。因此人是一切价值存在的基础和前提,也是法律的价值的基础和前提,是法律的价值的最终归宿。所以“价值问题虽然是一个困难问题,它是法律科学所不能回避的。”“在法律史的各个经典时期,无论在古代和近代世界,对价值准则的论证、批判或合乎逻辑的适用,都是法学家们的主要活动。任何值得被称为法律制度的制度,必须关注某些超越特定社会结构和经济结构相对性的基本价值。”“一种完全无视或忽视上述基本价值的一个价值或多个价值的社会秩序,不能被认为是一个真正的法律秩序。”因此,“探求法律的价值意义就是寻找法律最真实的生命”。作为法律价值的组成部分或特殊表现形式的宪法价值,对其的研究是最近几年宪法学研究的理论热点之一。
但是学者们从其各自的研究视角出发大多将宪法的价值与宪法的功能、作用、形式、目标、属性、评价等相提并论,甚至认为这些就是宪法的价值。因此很难有一致的意见和确定的理解,这就很容易对宪法价值的内涵流于空乏而不及其本质。而且由于宪法的具体性价值如公正、自由和秩序等内容在宪法文本中都可以找到相对应的条文,所以人们在进行宪法实践中极易犯的一个错误便是把宪法某一方面的价值或说基础性价值当作基本的终极价值,从而忽略了宪法本身所具有的超验性价值或者甚至把宪法本身的超验性价值置于某一具体价值之下,这就产生了宪法价值的错位现象。 正如有学者指出的,“元研究是人类知识体系的基点,是人类逻辑思维能力的基本特征。没有元研究,人们就无法获得体系化的知识,对整个世界的看法是混乱的,也就不能建立正确的认知系统。”所以,要正确的理解宪法概念与价值,要建立一个科学的宪法理论体系必须从宪法的“元理论”出发。因而有学者提
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