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高考历史漫画题解思路 漫画是含有讽刺、幽默、教育意义的简笔画，是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。其中的政治讽刺漫画,顾名思义,就是指评议讽刺谴责现实社会生活中丑恶腐败现象的漫画。英国著名漫画家大卫·罗说:“一个漫画家的主要精神是攻击,而不是拥护。” 这种具有强烈的讽刺性或幽默感的漫画，常采用夸张、比喻、象征等手法，讽刺、批评或歌颂某些人和事，具有较强的社会性。长期以来漫画家利用漫画的夸张变形特征，以及指桑骂槐的隐喻性，用犀利的画笔针砭时弊，政治讽刺漫画往往成为他们手中血不见刃的利器。以漫画入题，在近年新课程高考试题中频频出现，犹如专家的得意之作，仿佛命题的神来之笔，给考生带来不一样视觉冲击、读图的乐趣和思维启迪。何其如此，盖其原因，个人认为，以漫画作题，不仅取材广泛，评议社会生活无须繁杂语言叙说，往往简单明了，一针见血，而且漫画试题可以缩短试卷的长度，减少文字阅读量，又可增添试卷的活泼新鲜气息，为考生答题提供了丰富的感知材料和直观印象，对学生思维能力的考量提供更为广阔的空间。 　 下面兹举几例高考典题，探讨一下历史漫画题解题思路。 例1、（2011北京17题）是一幅法国报刊上的政治讽刺漫画：义和团杀外国人为“野蛮”（BARBARIE）；外国人杀义和团为“文明”（CIVILISATION）。这幅漫画的作者意在 A．主张武力解决争端 B．抨击西方殖民侵略 C．混淆文明与野蛮的界限 D．承认殖民者的双重标准 这种漫画存在的目的也只有一个——讽刺，而讽刺的手法当然也只有一种——夸张。因而，看到所有漫画，要做一件事情，那就是找夸张。看题干：第三步，看选项：A“主张武力解决争端C选也对。三是可以理解为漫画作者承认当时发给法国社会存在“杀人”的双重标准，所以选迷惑性较强D选项。题中的“野蛮”（BARBARIE） 和“文明”（CIVILISATION）两词是一对反义词，而漫画的核心意思就是说：同样的行为却有着不同的评价，一曰野蛮，一曰文明！而备选项D中的“双重标准”正好印证了这一意思，由此使很多考生误选此项。漫画中所表现得双重标准执行者显然是八国联军，而非漫画作者。漫画作者之所以把外国人屠杀义和团称为“文明”，就是想指出八国联军在为侵略寻找借口，而这个借口是那么的可笑。因此，可以说侵略者（八国联军）在执行双重标准，而这正是为侵略寻找的借口。这种错选的主要原因是望文生义或“望图生义”，忽略了“政治讽刺漫画”这一关键信息。 所以，第四步，找主角：我们解题的关键是明确漫画发表的场合是“法国报刊”（法国也是当时侵华的列强之一），漫画的类别是“政治讽刺漫画”。可将此题的设问转换为“该漫画讽刺的是义和团还是侵华列强”。显然，讽刺的是西方殖民侵略者，这就是讽刺的主角。答案为B。 例2(2011年安徽文综19)如图是讽刺德意志第二帝国的漫画,能体现其寓意的是(　　) A.“德意志的未来不在于普鲁士的自由主义,而在于强权” B.“帝国议会是‘一个没有政府的议会’,只好‘发表独白’” C.“在上帝的天堂和这个国家之间,不允许有任何文件作为第二天意出现” D.“现在有效的国家生活的唯一可能的形式是在一位明智的国王领导下的议会制” 德意志第二帝国是公认的漫画题极品难题。第一步，看漫画：漫画标题“我们自由派绝不锯掉我们坐着的树枝” “我们”显然是主角，对应到漫画中左上角的一猴，而不锯掉“树枝”的原因显然是怕掉下来，猴子和树有依附关系，反映出来猴子们比较弱小所以漫画审读的结论主角力量弱，依附于某势力。第二步，看题干：题干里只能提供“德意志第二帝国”这个定位词，我们偏巧还没听说过这个词，但不要慌，依据未知化为已知的思想，我们可以大胆的把它理解成与它名称类似的德意志帝国（事实上教材上的德意志帝国就是“德意志第二帝国”，而“第一帝国”是更早以前的“神圣罗马帝国”）第三步，看选项：A项B项帝国议会是‘一个没有政府的议会’,只好‘发表独白’C项指这个国家拥有最高统治权，甚至包括神权；D项指国家政治生活形式是国王凌驾议会之上。第四步，找主角：将所学知识与漫画主题挂钩,是解决此类题目的关键。作答时要综合题目中文字和图画透出的一切有效信息进行分析,不要顾此失彼。通过上两步的分析，我们要做的就是在选项中找一个德意志帝国里实力很弱的东西，于是可以选出B项帝国议会（力量弱于联邦议会）,“只好‘发表独白’”相呼应。B项。 例3、（2009安徽21题）图是20世纪60年代后期在越南发表的反映当时战争的漫画，能直接体现作者意图的标题是 A．“怎么会这样？” B．“糟糕的战争！” C．美国侵略者的命运 D．法国侵略者的下场第一步，看漫画：尽管这道题目的漫画看起来非常模糊，但我们也不难发现，这道题目是在对战争场面进行描绘，那么它所夸张的主题显然就是战争。第二步，看题干：再看一下题