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《专业技术人员道德建设》试题A卷
一、单选题共分每小题1分。下列每题的选项中,有一项是最符合题意马斯洛自我实现理论包括三个重要层次,第一层次是“需要层次论”、第二层次是“自我实现论”、第三层次是“高峰体验论”二、题共分每小题2分下列每题的选项中,至少有一项是符合题意的。少选、多选、错选,该题不得分。中国古代素有“德教为先”历史传统三、题每小题分
一.单选题:
1.A; 2.B; 3.B; 4.D; 5.C; 6.C; 7.C; 8.A 9.B 10.D
二.多选题
1.A B;2.A B D; 3.A B C;4.C D; 5.B D;6.A D;7.A B D;8.A B D;
9.B C D;10.A C。
三.判断题
1.√ 2.× 3.√ 4.√ 5.× 6.× 7.√ 8.×
更正为:
2. 道德不反对个人利益,一个人正是处于利益的考虑才有道德的要求的,道德产生于人与人互动关系中,是一个反复的互相学习的过程。
5. 西方的诚信是在契约基础上的信用,它强调制度建设而对集体道德建设重视不够。
6. 道德转化为道德资本的关键在于充分利用人类在自身行动、习惯以及性格这三个层面上所具有的动力。
8. 马克思主义认为,良心作为一种道德意识现象,指的是人们对自己行为的是非善恶和应负的道德责任的一种稳定的自觉意识。
四.简答题
1、[答案要点]
从道德的起源、形成、分类,发展或较为详尽地阐述道德的基本问题,只要能言之成文即可。
道德实际上都包含了两个重要方面:内在的德性;人际秩序与规范关系。道德是处理人与人之间关系的准则,道德是一种特殊的社会现象,它既及人和人、人和社会的关系,又涉及人和自然的关系。道德的特点:道德的特点:历史性;阶级性或集团性;规范性;渗透性;稳定性;自律性;道德的基本问题:道德与善恶标准;道德与利益。
2、[答案要点]
自律能力、自律涵养以及自律方法:正心、饬行、历事。
自律能力:道德自律作为行动者的道德能力,乃其约束自己而道德施为的主体性力量。道德自律的这种力量出自自身,并规定和支配自己的行为,是第一人称的个人道德能力,对于个人生活和社会秩序具有根本性意义。道德行为检验道德自律能力,一念之间而分歧途两界。
道德自律涵养之法,在于修心、修行、修事。正心、饬行、历事,三者相辅相成,共同涵养道德自律能力。道德自律能力为道德自律行为之本。道德自律的行为养成道德自律的习惯,道德自律的习惯形成道德自律的生活,道德自律的生活化成道德建设的社会资本。
3、[答案要点]
从古今、中西诚信观念的发展为切入点,说明诚信和社会发展的关系。
中西方在诚信方面有着两种不同的传统:中国是以个体道德为基础的人格诚信和血缘诚信,它注重个体道德建设而相对忽视制度建设;从诚信观念的起源来看,中国传统诚信观念主要起源于社会主体孤立的道德内省和意识上的自我约束。西方的诚信则是在契约基础上的信用,它强调制度建设而对个体道德建设重视不够。诚信是社会文明的基础。现代社会的诚信道德思想建立在市场经济的基础上,其本性是人格的独立和平等,是用“契约关系”代替“人身依附”的。
4、[答案要点]
从外部监督、内部监督两个方面回答。
对政治腐败的制约不仅依赖于道德规章,而且还依赖于监督和执行这些规章的机构。自尼克松总统开始,经过几届政府的努力,其工作程序不断完善,他们与规范本身一起构成了美国政府伦理构建机制体系。1、内部监督:国会和政府的道德法案是公务员道德行为约束的工具;宪法为监督公务员道德行为提供了保障;美国平民文化的影响。2、外部监督:新闻舆论媒体的监督;利益集团(或压力集团)的影响; 民间组织、行会的影响;公务员工会的监督。
五.论述题。
1、[答案要点]
道德与幸福不可分离。幸福主要分为物质幸福、社会幸福和精神幸福三大类型。物质性幸福,亦既物质生活幸福,是物质需要、欲望、目的得到了实现的幸福,其最高表现,显然是生活富裕和躯体健康。欲、才、力、命、德是幸福实现的充足且必要的五大要素。欲是幸福实现的动力要素、负相关要素:欲望越大,幸福便越难实现;才力命德是幸福实现的非动力要素、正相关要素:才越高、力越大、命越好、德越优,幸福便越易实现;欲与才力命德一致,幸福便会完美实现。这就是幸福的实现律。它可以归结为一个下面这个等式:幸福的实现=才力命德/欲。
2、[答案要点]
通过道德教育,广大专业技术人员的道德认识得以提高、道德意志得以强化、道德信念得以坚定,进而为人民服务的道德价值才能真正内化为道德习惯。1、德教为先;德教为先规定了道德在儒家的政治蓝图中的核心地位,即把道德视为治国安邦的最根本的手段,视为立国之本。2、德教内容包括:情感教育、知识教育、习
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