广东省佛山市顺德区安中学高中语文 唐宋散文 心术教案 粤.docVIP

广东省佛山市顺德区均安中学高中语文 唐宋散文 心术教案 粤教版 一、教学目标：1、了解苏洵其人，体会他论说文的特点 2、与《六国论》进行比较阅读 二、走近作者 苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（现在的四川眉山县）人，二十七岁才发愤为学，经过刻苦努力，下笔顷刻数千言。宋仁宗赵祯嘉祐年间他和两个儿子苏轼、苏辙到了宋代都城汴京。当时任翰林学士的欧阳修，把苏洵的廿二篇文章，其中《机策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇，推荐给朝廷。宰相韩琦也推荐他作官，一时名扬京师。后来苏洵把文章汇编成集就叫做《嘉祐集》。 苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。 苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩地说服力。欧阳修称他“博辩宏伟”“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”；曾巩也评论其文章“指事析理，引物托喻”“烦能不乱，肆能不流”。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐婉转见长。苏洵自评其文兼得“诗人之忧柔骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切”。其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文，见解精辟。他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法，特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色。 三、写作背景： 北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例 ，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。 四、研读课文 1、给下列加点的字注音 （1）糜（ ）鹿 （2）谨烽燧（ ） （3）严斥堠（ ） （4）丰犒（ ） （5）使之狎（ ）而堕其中 （6）缒（ ）兵于穴中 （7）知势则不沮（ ） （8）尺箠（ ） （9）据兵而寝（ ） （10）冠胄（ ）衣甲 （11）有所恃（ ） 2、　阅读下面的文段，思考后面的问题　　（一）为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。　　凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。　　凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 1、解释下列加点的词的含义 （1）为将之道，当先治心（ ） （2）麋鹿兴于左而目不瞬（ ） （3）然后可以制利害（ ） （4）凡兵上义（） （5）而他日将有所不可措手足也（ ） （6）惟义可以怒士（ ） （7）未战养其财（ ） （8）所以养其财（ ） （9）丰犒而优游之（ ） （10）小胜益急（ ） （11）小挫益厉（ ） （12）而士不厌兵（ ） （13）此黄帝之所以七十战而兵不殆也（ ） （14）一战而胜，不可用矣（ ） 2、翻译下面的句子 （1）惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 （2）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也 （二）凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委已而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。　　凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼因有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。3、解释下列加点的词 （1）故士皆委已而听命（ ） （2）邓艾缒兵于蜀中（ ） （3）则百万之师可以坐缚（ ） （4）彼因有所侮而动也（ ） （5）能以兵尝敌（ ） （6）故去就可以决（ ） 4、翻译下面的句子 （1）凡兵之动，知敌之主，知敌之将 （2）故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝 5、这两段中，作者认为作战时，作将领的应该（ ），作士兵的最好（ ）；出兵时应该要做到（ ）。 （三）凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患，不足以辱吾技也，然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者无敌于天下，故一忍可以支百勇，一静可以制百动。兵有长短，敌我一也。敢问：吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强