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高二历史月考试卷 第Ⅰ卷 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。） 1．夏曾佑在《中国古代史》中说：“有周一代之事，其关系于中国者至深，中国若无周人，恐今日尚居草味。盖中国一切宗教、典礼、政治、文艺，皆周人所创也。”夏曾佑的依据可能是 A. 中国有朝代的历史始于周朝 B.礼乐文明是儒家学说的渊源 C.周带来的国家认同与制度文化 D.礼乐文明的地位高于儒家思想 2.孔子主张“以道事君，不可则止”。孟子也说：“君有过则谏，反复之而不听，则去”。而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子”。相对于孔、孟，董仲舒的主张 A. 否认绝对服从专制君主 B.强调对君主暴政的制约 C.修改了儒家君臣关系理念 D.适应了争霸战争的需要 3.葛兆光先生说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则就进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了’常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”葛兆光说的常识是 A. 孔孟儒学 B.董子新儒学　　　　C.宋明理学 D黄顾王思想 4.黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家 A.从明亡中反省君主专制 B.认识到改朝换代的必要性 C. 主张民主反对君主专制 D.排斥夷狄其思想退步落后 5.魏晋南北朝还没有发明印刷术，书籍的流传全靠手抄，于是就有一部分人专门以抄书为生，被称为“书工”“书手”，通称“书佣”。这些人必须有文化、书法好。以上表述可以说明魏晋南北朝 A.出现社会大分工 B.出现了早期雇佣关系 C. 士人群体的形成 D.书佣推动书法发展 6.明宋应星的《天工开物》在我国际遇悲凉，但此书于德川幕府时期流传日本，却受到重视，并由此发展出一门“天工学”，我国直到1926年方从日本传回一部翻印本。以上论述主要说明 A. 古代中国全面领先于世界 B.科举制阻碍了中国社会进步 C.专制制度抑制中国科技进步 D.幕府时期日本已经对外开放 7. 18世纪，法国的狄德罗和百科全书派坚持斗争终于完成了《百科全书》35卷的出版工作，点燃了法国革命之火；而在中国，乾隆下令编纂《四库全书》，表现自己垂意典籍、“十全武功”。这表明 A.法国的民主制度有利于文化传播 B.中国的专制制度始终阻碍社会进步 C. 社会越专制对思想控制越厉害 D.18世纪的西方社会已经领先中国 8.拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。以上论述揭示的元曲兴盛的原因是 A.科举制度的变革 B.商品经济的发展 C.元朝的高压统治 D.科考功名的需要 9.中国的小说显然渊源于说书艺人所讲的故事，与戏曲在同一时期得到了发展。明代宫廷和官僚阶层学术空气的缺乏，也间接地促进了小说的发展。有一些文人探索创作的新路，用老百姓说的白话叙事。以上叙述揭示的小说发展的因素有 A.商品经济的发展 B.市民文化的勃兴 C.明学术空气缺乏 D.文化专制的迫害 10.这一时期的主要画家充分利用了杭州地区绮丽的天然景色，使山水画发展到最成熟阶段。这一时期是马远 残山剩水 A.五代十国 B.北宋 C.金朝 D.南宋 11.明朝一位学者说，“自哲学家朱熹的时代以来，真理对世人来说已是显而易见的。我们不在需要什么著作，要做的只是实践。”这样一种社会氛围带来的影响是 A.中国社会僵化和科技落后 B.明末中国全面落后于世界 C.破坏了中华文明的延续性 D.保证了中华文明领先地位 12. 16世纪来华的利玛窦等人风尘仆仆，万里东来，为的是移植宗教，结果却在中国开出了科学之花。但科学毕竟没有给中国社会生活带来深刻的影响，特别是没有引起生产方式的变革，不久便湮没无闻了。上述论述表明 A.中国的科学技术长期领先世界 B.中国的宗法专制社会极端封闭 C.西学东渐没有影响中国社会 D.中国经验与西方科学不能接轨 13.道咸年间，土地兼并的加剧，阶级矛盾激化，西方殖民者挟船坚炮利、商品鸦片大举入侵，这种空前的社会大变动，使一