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论作为教学精神的教学对话 _教育理论论文 论作为教学精神的教学对话 _教育理论论文 摘要： 教学对话不单是一种教学方法、教学关系和教学认知方式，而是一种教学精神。其典型特征是共享智识、促进理解和创生意义。其表现形态有三：教学主体与课程文本的喊话、教学主体与教学主体的对话以及教学主体的自我对话。 近些年来，尤其是新课程改革正式启动以后，教育界借鉴哲学、文学的对话思想，展开了关于教学对话的研究，倡导开展对话式教学。其直接效应是，不少教学理论研究者和身处实践一线的教师对 “ 对话 ” 、 “ 教学对话 ” 、 “ 对话式教学 ” 等相关术语和提法不再陌生。然而，在人们开始频繁使用和极力倡导教学对话的同时，笔者也发现，不少人仅从字面意义上理解教学对话，有将教学对话狭隘化之嫌。那么，究竟什么是教学对话 ? 其本质要义和典型特征是什么 ? 其表现形态又有哪些 ? 对于这些问题的理论澄清，将有助于教师树立起正确的教学对话观念，并谋求其理想的实践形态。 一、教学对话的内涵 在语言学中，对话与 “ 独白 ” 、 “ 自言自语 ” 相对，指两个或两个以上的人之间的谈话和口头交流。而在哲学、文学中，除了人们的直接言谈外，对话也指人们之间间接的思维碰撞。这种对话主要发生在人与人的精神产品之间，是通过一人对另一人的精神产品即文本的阅读、理解、批判等展开的。如此，一个今人不仅可以与另一个从未谋面的今人对话，甚至可以与永远也不可能谋面的古人对话。当今，对话思想已渗透到社会的各个领域。从日常生活到非日常生活、从生活世界到科学世界、从学术领域到政治领域、从国内事务到国际事物，无不需要对话。 对话思想在向社会各领域渗透的同时，也渗透到教育领域，并与其主渠道 ---- 教学活动 “ 联姻 ” ，成为重要的教学理念和教学精神。教学对话思想正日益凸显。 那么，究竟什么是教学对话呢 ? 笔者发现，人们往往在不同的层面上理解着 “ 教学对话 ” 。 1 ．教学对话作为一种教学方法。这种理解强调教学对话与共同 “ 在场 ” 、学生的积极参与和主动介入等相关联。如一些教师认为，教学对话就是在教学中组织学生讨论，讨论教学法就是教学对话的典型体现。 2 ．教学对话作为一种教学关系。这种理解旨在突破传统主客体二元对立的对象化思维，认为教学对话意味着教学主体间的民主平等、相互信任、相互理解，意味着对教学中教师权威和学生中心的消解。它使师生关系人性化，使关系思维在教学中彰显。 3 ．教学对话作为一种教学认知方式。这种理解主张知识不是被传授、被复制、被反复再现的，而是在对话过程中不断地被建构和创生的，教学过程就是建构和创生知识的过程。 应该说，上述理解都有一定的道理，但也是不完整和欠深刻的。笔者以为，教学对话是一种教学精神，它贯穿在教学的各个环节和要素之中。如此，教学对话不单是师生认识世界的手段和方法，也不单是理想师生关系的表征，它就是教学存在本身，是教学活动的灵魂所在。师生在不断行进的教学对话中，不断地走出自己原有的狭隘的视界，获得对知识世界、课程意义、人生情感等多方面、多层次和创造性的理解，从而使双方都作为完整的人不断获得发展和解放，尤其是获得完整的精神世界的生成。人的解放和自由是教学对话的根本旨趣和终极目的。可见，教学对话绝不等同于教学主体间一般意义上的语言交谈和问答，尽管语言交谈和问答在教学对话中十分重要且必不可少，但它们很可能仅具有对话的形式，而未能达成双方精神和思想上的深层次沟通和交流。因此，并非教学中所有的语言交谈和问答行为都是真正的对话。教学对话意味着双方内心世界的敞开，意味着双方以真诚的态度相互倾听、．相互接纳，意味着双方在接受与倾吐的过程中实现精神的 “ 相遇 ” 、融合和生成。 基于上述认识，笔者以为，作为一种教学精神，教学对话是指教学主体与教学主体、与课程文本、与自我之间在相互尊重、信任、平等的立场上，借助语言 ( 相互诉说、倾听、辩论和质疑等 ) 或非语言符号等载体而实现的智识共享、双向理解和意义创生。 二、教学对话的典型特征 进一步讲，作为教学精神的教学对话，具有以下三个典型特征： 1 ．共享智识 有学者认为，教师和学生之间的共享关：系， “ 既是文化共享，即教师作为有教育者身份的人，把知识、思想、智慧、经验等文化成果提供给而不是传授给学生，师生双方通过对话沟通获得新知， 共同提高；也是责任共享，即师生共同承担教学任务，共同为教学成败负责；更是精神共享，即师生相互传递、理解和感受同一种精神体验。通过这几种共享，师生可真正成为 ‘ 同舟共济 (sinkorswimtogether) 的人 ”… 。笔者以为，教学对话首先是教学主体之间的智识共享。在教学对话中，每一个主体都具有不同的个性、思想感情、人生经历和体验，他们都从自己对人生、世界