胡耀贞保健十三式.docVIP

保健十三式 ( 8)背后七顛百病消： [练法] 自然站立，两膝靠紧，两腿绷直，正头平視，气沉丹田，两臂自然下垂，手指并攏指尖向前，两手掌作下按劲。随后，两脚跟緩緩向上提起，两手下按，同时配合吸气；稍作停顿后，随呼气将身体放松，两脚跟下落着地。如此，反复练十数次。最后将气息收归中丹田(如图35)。 附： 記忆歌 双手托天理三焦，左右开弓似射雕， 理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧， 摇头摆尾去心火，两手攀足固腎腰， 攒拳怒目增气力，背后七颠百病消。 (三)保健十三势 “保健十三势”是动靜结合、内外兼练的方法，它是采自各种“保健功”(一般所说的“外功”)里的十三个姿式，結合内功要领，进行鍛炼的。可以坐着练，也可以站着练；每次可以把十三势全练，也可根据身体的不同情况选练一两势或几势。选练时，要增加反复操练次数，一般可练5—10分钟。 (1)宁神降气(起势)： [姿式] 自然站立，左脚向左横开半步，两脚距离与肩同宽，两膝微屈，身体正直，腰存放松，两臂自然下垂，沉肩墜肘，两臂稍向外撑，掌心向下，手指微曲伸向前方，两目半閉平视，或注視前下方(如图36)。坐式练功时，可采用自然盘膝坐式(如图37)，以下各式皆 同，不另赘述。 [呼吸] 自然呼吸， 将气以意引至中丹田或脚心处的浦泉穴，也可配合呼气放松。 [意守) 意守中丹田或涌泉穴(也可根据身体的 不同情况意守其它內容，以下皆同)。也可配合默念“松静”二字，誘导肢体的放松和大脑的入静。 [作用) 收摄心神，誘导入靜。 (2)叩齿搅舌(包括鼓漱咽津)： [姿式] 仍如前式，将牙齿輕輕叩动二、三十次，随后将舌头在口腔內左右搅动各十数次，再作鼓漱动作个数次，待唾液增多时，即分次咽下，并以意送至中。 丹田(姿式同图36、37)。 (呼吸) 自然呼吸，气沉中丹田。 [意守) 意守中丹田，并若有若无地注意叩齿搅 。 舌的动作。 [作用) 固齿，健脾胃，助消化。 (3)搓手擦面： (姿式] 接前式，两手心相合于小腹前面，約与臍平高，輕搓掌心二、三十下，待两手产生热感后)輕閉二目，将两手貼于面部，象洗脸那样从跟部向外下方缓缓擦撫十数次(如图38、39)。随后，睜开两眼接作下式。 (呼吸] 自然呼吸，气沉中丹田。 [意守) 意守中丹田或涌泉穴。搓手时，要将注 意力放在掌心即劳宫穴和十个指头即十宣穴上，但在擦面时則不必过于注意手的动作。 [作用) 調达心肺二經气脉，令面色潤泽。 (4)叩击玉枕： (姿式) 接前式，順势用两手心掩住两耳，肘与肩平，中指相对贴按在“玉枕穴”处，将食指搭于中指背上，然后以食指滑下缓缓地叩击玉枕穴十数下，使耳内 咚咚作响，如聞击鼓之声(如图40、41)。 [呼吸) 自然呼吸，气沉中丹田或涌泉穴。 [意守] 意守中丹田或涌泉穴口 [作用] 調运膀胱经气脉(“王枕”为膀胱經的穴位)，令人耳目聪明，头脑清醒。 (5)导引风池： [姿式] 接前式，顺势以二、三、四指前端的指腹部(俗語叫“手指肚”)自“玉枕穴”处向下外方导引“风池穴”①，反复作十数次(如图42、43)。 ① 风池穴，在枕骨外粗隆两侧之下，当項后大筋外側的发际部凹陷处。 (呼吸] 自然呼吸，气沉中丹田。 [意守] 意守中丹田，意念活动与导引动作合一。 [作用] 調达胆經气脉(“风池”为胆經的穴位)， 主健脑安眠，令耳目聪明。 (6)推按肾俞： [姿式] 接前式，将两手自肩前引向腰部的腎俞穴，以掌心自腎俞穴，向下推按十数次(劲在手掌的腕根部)，一直可推到骶骨部(如图44、45)。随后，放下两手还原为起式。 [呼吸] 自然呼吸，或腹式深呼吸。 [意守] 意守腎俞或命門(即后丹田)或中丹田。 [作用] 强壮腎气，健腰脚声扶肝腎，安心神，益脑。 (7)弯腰攀足： [姿式] 接前式，将左脚收回，右脚向右侧横开半步，两脚距离与肩同宽(如练坐式即将两腿平伸)，两手自前方缓缓上举，手心向上，指尖向后，随即弯腰(以腰为軸)，两手伸向足背（腿要伸直)，稍停即将腰直起，仍还原为起式，如此，反复练十数大(如图46、47)。 [呼吸] 自然呼吸。 [意守] 意守中丹田或涌泉穴。 [作用] 强壮腰腎，固精舒筋。 (8)順划双环(双搖辘轳)： [姿式] 接前式，将右脚收回，左脚向左横开半 步(如练坐式则将平伸的两腿收回，仍为盘膝坐式)，两