民族经济作业.docVIP

以自己的观点和事例为个案，并运用人类学的概念解释身边的一些经济活动或行为？ 首先我们必须了解人类学是什么？人类学顾名思义就是研究人类的本质的学科。从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群，最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。在19世纪以前，人类学这个词的用法相当于我们今天所说的体质人类学，尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。 集市（jí shì）是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在商品经济不发达的时代和地区普遍存在的一种贸易组织形式。又称市集。集市起源于史前时期人们的聚集交易，以后常出现在宗教节庆、纪念集会上和圣地，并常附带民间娱乐活动。 集市与宗族、乡村、民间信仰并称为人类学、民族学解读中国社会文化特征的四大经典范式。不同于其他三种侧重于从内部解读乡村社会形成机制的范式，集市作为连接国家、城市与乡村的重要纽带，具有重要的经济、社会、文化和政治功能。 集市在社会整合中的功能与机制 厘清集市体系发展脉络，探讨其在沟通城乡联系，增进族际互动，活跃边区经济，促进城乡一体化，实现工业化、城镇化和农业现代化协调发展中的价值和功能，具有重要的学术价值和现实意义。 从自然生态环境、多民族共生格局、多种生计模式、产业布局、族际经济文化交流等方面，思考武陵山区集市体系生成与发展的区域社会经济背景；从节日与庙会型、行政中心与军事要塞型、交通要道型、旅游型等类型对集市进行分类；从时空特征、场期特点、市场级序等分析作为空间系统、经济系统和社会系统的集市体系结构；从显功能和潜功能的角度分析集市体系在多民族聚居区的交易、交流、宣传、教育、消费、娱情、带动、认同等作用，及其与乡村社会、区域市场的关联。 集市社会整合功能的发挥 集市不仅是地理上一个简单的交换集合，也是渗透了国家力量和社会力量相互博弈的场所。集市圈与婚姻圈、信仰圈、文化圈、权力圈的组合，共同形塑了多民族地区社会秩序与格局。武陵山区集市体系结构以沅水、澧水、清江、乌江四大流域为骨架，以行政中心、军事要塞为节点。集市体系的扩张与收缩受制于国家与地方的治乱兴衰，民族间的合作、竞争与冲突。在互惠体制、再分配体制和市场体制杂糅的社会经济发展脉络中，武陵山区社会整合呈现出宗法型、威权型、法理型多元整合方式，及国家整合、市场社会自我整合互构的图景。 集市体系的社会整合途径为权力的互动、利益的博弈和文化的交融，整合促进了城乡融合，加强了区域内外经济联系，增进了民族团结，实现了地域认同与国家认同的整合。正式制度与非正式制度共同规训了集市的运转，集市发展遵循集市—集镇—城镇—城市的规律。整合了城市与乡村的价值与功能，构建出一个“城乡连续体”，有利于推动城乡一体化，促进城乡区域发展协调互动、共同繁荣。 是作为农村重要的娱乐场所，集市丰富了农民生活是作为重要的文化教育场所，集市增长了农民知识是作为交往场所，集市改变了农民的观念，提高了农民的现代性。 随着农村市场经济的发展，传统的乡镇集市日益繁荣。集市大多位于位置适中、交通方便的中心村镇、寺庙胜地和城镇边缘地区农村集是经济空间网络的基本构成单元，在中心地系统的概念中处于较低的一级中心地，它以其特殊的职能和规模，与一般意义上的城镇既有联系又有区别。以经济活动为主，是基于其经济功能发生、发展起来的。是农村商品购集的起点，又是商品销售的终点，担负着农村生产资料和生活资料、农产品收购和交易的职能。集镇中一般划有专门的交易地点，为便于管理和进行交易，各类物资分别集中在一定范围，既互不相扰又联成一体。农村集镇还具有教育、医疗、娱乐等职能，是农村居民娱乐和相互交往的主要场所。历代地方官府都力图通过集镇来控制县级以下农村区域。现在农村集市通过以商促农，繁荣农村经济，沟通城乡联系，加速农村城镇化进程而发挥作用。 对自然（资源）的利用和文化有联系吗？举例说明 经济发展，自然环境和人类（生存状态，生活质量，疾病、幸福感等）关系密切吗？ 资源环境与经济的相互作用人类是环境的一部分,环境为人类生存提供了空间. 人类向环境索取物质,能量的速度超过环境的再生速度,必然引起环境问题. 人类向环境中排放的废弃物,超过环境的自净能力,也必然引起环境问题. 它们是互相影响和制约的 资源是人类社会存在和发展的物质基础。 经济活动是人类开发利用自然资源以满足物质和文化需要的活动，它以自然资源为物质基础和劳动对象，能源和土地、水、森林、矿产等资源是人类立足生存之本和发展进步的源泉。经济的发展是资源满足人们需求的体现，资源承载能力是决定经济发展水平的基本要素。随着经济增长，人口持续增加，生活水平不断提高，人类对资源的需求消耗一直呈上升的趋势。由于大部分资源的有限性和不可再生性，如果继续沿袭高消耗的发展模式，资源的可采储量将不断减少，资源的持续供给能力下降